Historiker: John K Fairbank

john k. FairbankHistoriker: John King Fairbank

Nasjonalitet: Amerikansk

Levde: 1907-1991

Profession (s): Forfatter, akademisk (Oxford, Harvard og andre)

bøker: Den store kinesiske revolusjonen 1800-1985 (1986), Kina: En ny historie (1992).

perspektiv: Vestlig liberal

John King Fairbank var USAs fremste historiker av 20-tallets Kina, på en tid da det moderne Asia var en nisjestudie i amerikansk akademia.

En enestående historiestudent ved Exeter Academy, Fairbanks avhandling utforsket den russiske revolusjonen, mens hans første valg av spesialisering var britisk historie. På slutten av 1920-tallet hadde han utviklet en interesse for det keiserlige og republikanske Kina.

Fairbank reiste som Rhodos-lærd til Beijing, hvor han møysommelig lærte seg selv å lese og snakke kinesisk. Han tok fatt på ytterligere studier og forskning, inkludert en undersøkelse av de nylig åpnede Qing-regjeringsarkivene. I 1936 vendte han tilbake til Harvard, introduserte kurs i kinesisk historie og ble USAs fremste ekspert på emnet.

Slik var Fairbanks kunnskap om Kina at USAs regjering sendte ham dit under andre verdenskrig. I løpet av denne tiden tjente Fairbank som oversetter, samlet etterretning fra lokalbefolkningen og ga råd til amerikanske militæroffiserer.

I 1947 spådde Fairbank, med henvisning til avtagende støtte til nasjonalistene og korrupsjon og splittelse i deres rekker, at kommunistene til slutt ville seire i Kina. Han uttrykte en viss sympati for Mao Zedong og KKP, og antydet at kommunismen var «dårlig i Amerika, men god i Kina».

Etter 1949 oppfordret Fairbank Washington til å anerkjenne Maos regjering og samarbeide med dem for å fremme amerikanske interesser i regionen. I McCarthyismen fra den tidlige kalde krigen var dette nok til at Fairbank ble anklaget for kommunistiske sympatier og aktivitet.

Historiografisk ble Fairbank mer en liberal realist enn en venstreorientert. Han anså Kina, med sin enorme befolkning og sin sene inntreden i den moderne verden, for å være unik. Fairbanks senere historier var ganske kritiske til Mao Zedong, men ga likevel gode forklaringer på hvordan og hvorfor Mao var i stand til å få kontroll over Kina.

sitater

"Mao Zedongs organisasjonsprinsipp var som for enhver vellykket banditt: med makt og villfarelse, inkludert en ny lære, å karriere gunst hos lokalbefolkningen."

“Mao Zedongs oppgang til makten minner oss om grunnleggelsen av Han, Tang og Ming [dynastiene]. I hvert tilfelle tok et gruppe ledere form og jobbet sammen under en toppleder. Når dette lederskapet ble dannet, mobiliserte det befolkningen i deres område for å støtte en militær innsats og enten styrte tyranner eller utvise utlendinger fra landet, i begge tilfeller en populær sak. ”

“Langmarsjen har alltid virket som et mirakel, mer dokumentert enn Moses som førte sitt utvalgte folk gjennom Rødehavet. Hvordan gikk så mange tropper og festarrangører så langt til fots så fort? Svaret er selvfølgelig at bare lederne og en veldig liten del av troppene gikk hele veien. ”

“Uten den ødeleggende japanske invasjonen, kunne Nanjing-regjeringen gradvis ha ført an i Kinas modernisering. Som det viste seg, ga imidlertid motstand mot Japan Mao og KKP sin sjanse til å etablere en ny autokratisk makt på landsbygda, unntatt elementene i et gryende urbane sivilsamfunn som fremdeles utviklet seg under nasjonalistene. ”

“[Maos] anvendelse av marxisme-leninisme på Kina resulterte i at Kina hadde hatt 2,000 år med føydalisme og bare 40 år med kapitalisme. Etter europeiske marxistiske standarder var Kina spesielt ute av form. ”

"Metodene der Maos tankereformbevegelse ble gjennomført i Yan'an i 1942-44, ble veldig kjent i KKPs historie."

“KKP ble uventet assistert av driften av Heaven’s Mandate. De forventet å ha flere års videre kamp før de kunne kontrollere hele Kina. Men når de først hadde beseiret [Guomindang], aksepterte hele landet dem plutselig som den nye autoriteten. ”

“KKP føler generelt at de tre første årene av deres styre ville være nødvendig for rehabilitering av økonomien og mobilisering av folket før de kunne begynne en transformasjon av samfunnet. Men her gikk hendelsene raskere enn de forventet. ”

“Kinas intellektuelle visste godt at hvis du stikker nakken ut, kan du miste hodet. I et år [av hundreblomstkampanjen] sa de ingenting. ”

"Fordi Mao hadde mistet ansiktet av sin tillit til intellektuelles rødhet, forble han hevngjerrig motstander av dem, og betraktet dem med forakt som bare ordbrukere og, med en viss frykt, som mennesker han ikke kunne kontrollere."

“Logikken med desentralisert mobilisering førte til opprettelsen av People's Communes, der fordelene med modernisering innen helsevesen, utdanning, storskala produksjon og livets bekvemmeligheter skulle fordeles likt ... Sjelden har den forsettlige jakten på et ideal førte til slike ødeleggende resultater. ”

"Ved å konsentrere oss utelukkende om styreleder Mao som leder, ville vi ikke formidle den nasjonale stemningen av inderlig selvoppofrelse og frenetisk aktivitet som kjennetegnet det store spranget."

“Kinas politiske liv, ved å inkludere bønderne, ble brakt ned til det harde og uvitende bondenivået. Dette har skjedd i andre revolusjoner, som en av kostnadene ved sosial endring. ”

“En utenforståendes forståelse av Mao krever fantasi, først for å erkjenne arten av hans overherredømme. Mao hadde to karrierer, en som opprørsleder, en som en oppdatert keiser. Han hadde fått makten til sistnevnte, men beholdt åpenbart selvbilde av førstnevnte. "

"Formann Mao Zedong drepte millioner av millioner kinesere mens han kalte det en klassekamp for revolusjon."


Med unntak av materiale under Sitater, er innholdet på denne siden © Alpha History 2018.
Innhold opprettet av Alpha History kan ikke kopieres, publiseres eller distribueres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, vennligst se vår Vilkår for bruk.
Dette nettstedet bruker pinyin romanisations av kinesiske ord og navn. Vennligst se denne siden for mer informasjon.