I tusenvis av år overlevde det kinesiske folket ved å dyrke landet. I 1949 var praktisk talt all dyrkbar jord under dyrking, og bønder utgjorde 85 prosent av den kinesiske befolkningen. Mao Zedong var overbevist om at Kinas bønder ville være i sentrum av den kommunistiske revolusjonen som befridde dem fra føydalismen. Under Maos ledelse utviklet det kinesiske kommunistpartiet (KKP) et program for jordbruksreformer. Selv om disse reformene var revolusjonerende, ble de ofte implementert og håndhevet med tvangsmidler og voldelige midler. Agrarian Reform Law (juni 1950) var en av den kommunistiske republikkens første store politikker. Dets overordnede mål var en mer rettferdig fordeling av land, et resultat oppnådd ved å beslaglegge land fra velstående utleiere og omfordele det til landløse bønder. Jordreformer vil også være det første skrittet i Kinas marsj mot industrialisering. I 1950 gratulerte Mao bøndene og uttalte at det var "med deres hjelp at seier ble vunnet i revolusjonen, og det er igjen deres hjelp som vil gjøre industrialiseringen av landet mulig."
KKPs landreformprogram innebar å snu Kinas tradisjonelle sosiale system og landeierskap på hodet. Det kinesiske ordet for å beskrive denne transformasjonen var fanshen, som betyr å frigjøre seg eller 'snu kroppen'. Bygdesamfunnet ble delt inn i nye kategorier: godseiere, som hadde store eiendommer og ikke utførte manuelt arbeid; rike bønder, som eide jord, men arbeidet det selv mens de leide andre arbeidere eller leide jord til andre; mellombønder, som eide jord og arbeidet det selv uten å utnytte andre; fattige bønder, som hadde svært lite jord eller utstyr og måtte leie jord av andre; og arbeidere, som ikke okkuperte noe land og måtte leve av magre lønn eller lån. I noen landsbyer ble enkeltpersoner pålagt å bære en tøystripe som identifiserte deres klassebakgrunn (utleiere hadde på seg hvite, mellombønder gule, fattige bønder røde og så videre). Staten målrettet også store landområder eid av industrimenn og kapitalister. Dette skaffet seg ikke bare land, det marginaliserte også velstående kapitalister som hadde en tendens til å være tilhengere av Guomindang og det gamle regimet.
Prosessen med jordreform ble raskt en mulighet for gjengjeldelse, da utleiere ble voldsom fordømt av bønder. I følge britisk historiker Jonathan Fenby, "i denne omorganiseringen av den landlige verden, fikk bønder hvis familier hadde levd på eller under marginen i generasjoner sin hevn på de som hadde undertrykt dem". KKP legitimerte og utnyttet disse klagene, gjennom regjeringspropaganda og den statssanksjonerte 'Speak Bitterness'-kampanjen. Under 'Speak Bitterness'-kampanjen ble tidligere utleiere tvunget til å delta på offentlige høringer, hvor de ble utsatt for avhør, anklager og haranering fra dem de tidligere hadde utnyttet eller mishandlet. Disse øktene endte ofte med voldshandlinger som kunne variere fra slag og slag til tortur og henrettelse. Forvisning, fengsling og tvangs- og frivillige selvmord var også utbredt. Prosessen med 'Speaking Bitterness' ble utviklet og oppmuntret av Mao Zedong. Det ble promotert som et middel for å helbrede fortidens sår og rense sjelen – men dens sanne hensikt var å agitere klassebevissthet, styrke bøndene og oppmuntre til revolusjonær tenkning (Mao beskrev en gang øktene som en del av "utdanningen av bønder til sosialisme"). I juni 1950 beskrev Mao prosessen med landreform slik:
”Landreform i en befolkning på over 300 millioner mennesker er en ond krig. Det er vanskeligere, mer komplekst, mer plagsomt enn å krysse Yangzi fordi våre tropper er 260 millioner bondesoldater. Dette er en krig for landreform, dette er den mest avskyelige klassekrigen mellom bønder og utleiere. Det er en kamp til døden. ”
I følge noen historikere er prosessen med å "tale bitterhet" og fanshen skjedde ikke ensartet over hele Kina. Frank Dikötter antyder at KKP-aktivister noen ganger fant det vanskelig å trenge gjennom rådende konfucianske holdninger og endre gamle sosiale strukturer og mønstre. I noen landsbyer var godseierne og de rike bøndene i stand til å beholde i det minste en viss status eller innflytelse. I noen tilfeller ble de opplært som kadrer (lokale kommunistiske ledere), mens det i andre områder knapt hadde eksistert klasseforskjeller, noe som betyr at det var lite å "snakke bitterhet" om. «Utfordringen var at ingen av disse kunstige klasseskillene faktisk samsvarte med det sosiale landskapet i landsbyen», skriver Dikötter, «hvor de fleste bønder ofte levde under omtrent de samme forholdene». Han argumenterer også for at KKP møtte motstand fordi «vanlige mennesker hadde betenkeligheter med å forfølge og stjele fra sine tidligere naboer», uavhengig av hva de hadde gjort før. Som en konsekvens ble 'Snakk bitterhet'-øktene i disse områdene en charade. Landsbybeboerne fulgte partiets ønsker, men lærte å "opptre som en måte å overleve på". Hvis KKP-kadrer oppdaget denne likegyldigheten til fanshen det ble tolket som motstand mot reformer, og ble håndtert gjennom indoktrinering, trusler og vold.
"Målene med landreformen var å forbedre mye for de fattige og få dem til å føle at de hadde en eierandel i landet og en lojalitet til den nye regjeringen ... Men målene for jordreform inkluderer også informasjon og kontroll. KKP fikk ved hjelp av kadrene et innblikk i forholdene i alle deler av Kina - og nyttige lister over folks fiender. Ved å implisere lokalbefolkningen i den "rettslige" prosessen og drapene, ble kontroll raskt gjennom frykt opprettet. ”
William S. Morton, historiker
I 1951 var mer enn 10 millioner utleiere identifisert og håndtert, og 40 prosent av landet var i hendene på 60 prosent av befolkningen. I begynnelsen av 1953 erklærte KKP at Kinas jordbruksrevolusjon var fullført, men i realiteten var det enda mer betydelige endringer å komme. Statistikk over vold mot utleiere varierer betydelig. Det har blitt anslått at mellom halvannen million og to millioner tidligere jordeiere døde mellom 1947 og 1952. Mens jordbruksreformloven og jordreformprosessen hjalp KKP til å få bondestøtte, sto bøndene overfor flere vanskeligheter og problemer etter hvert som nye grunneiere. Mange bønder manglet kunnskap, utstyr og ressurser til å dyrke jorden produktivt. Da landet produserte mindre enn før, var det forstyrrelser i matforsyningen og markedene som førte til knapphet og prisøkninger. Det var også forstyrrelser i kulturell praksis, inkludert tap av eldgamle landbruksseremonier, som ble erstattet av partimøter og propagandaforestillinger. Kulturgjenstander som sjeldne manuskripter, bronsemynter, tremøbler, blekkmalerier og keramikk ble også ødelagt, noe som fikk Kulturdepartementet til å beordre inndragning av alle sjeldne bøker og antikviteter som et beskyttende tiltak (juni 1951). Men endringene på begynnelsen av 1950-tallet ville bli fortrengt av enda mer radikale sosiale og økonomiske reformer i tiåret som kommer, inkludert implementering av gjensidige hjelpeteam, kollektivisering, folkekommunene og katastrofen i Stort sprang fremover.
1. Agrarian Reform Law (juni 1950) var en kommunistisk politikk som hadde som mål å beslaglegge land fra utleiere og omfordele det til landløse bønder.
2. Agrariske reformer hadde også som mål å ødelegge strukturene og ulikhetene i den gamle sosiale ordenen, der folk ble kategorisert som enten utleiere, rike bønder, mellombønder, fattige bønder eller arbeidere.
3. Ved gjennomføring av landreform oppfordret Mao og KKP bøndene til å søke gjengjeldelse mot velstående utleiere. Dette førte til oppsigelser, fengsel, vold og henrettelser, med så mange som to millioner mennesker drept mellom 1947 og 1952.
4. Jordbruksrevolusjonen resulterte i at 40 prosent av landet ble overlevert til 60 prosent av befolkningen. Dette hadde noen ugunstige effekter på landbruksproduksjonen, ettersom bønder kom til enighet med sin endrede situasjon.
5. Det nye samfunnet opplevde også betydelig kulturell forandring og forstyrrelse, da gamle landbruksfestivaler ble erstattet med partimøter og propaganda, mens mye kulturmateriale som sjeldne bøker og antikviteter ble tapt eller ødelagt.
© Alpha History 2018. Innhold på denne siden kan ikke publiseres eller distribueres uten tillatelse. For mer informasjon, vennligst se vår Vilkår for bruk.
Denne siden er skrevet av Rebecca Cairns. For å referere til denne siden, bruk følgende sitat:
R. Cairns, "Agrarian reform", Alpha History, åpnet [dagens dato], https://alphahistory.com/chineserevolution/agrarian-reform/.
Dette nettstedet bruker pinyin romanisations av kinesiske ord og navn. Vennligst se denne siden for mer informasjon.