Et utdrag fra Rapport om en undersøkelse av bondebevegelsen i Hunan, skrevet i 1927 av den unge kinesiske kommunistpartiets leder Mao Zedong:

“Mange av bøttebevegelsens høve og hvorfor er det stikk motsatte av hva herrene i Hankow og Changsha sier. Jeg har sett og hørt om mange rare ting som jeg hittil ikke har vært klar over. Jeg tror det samme gjelder mange andre steder også. All snakk rettet mot bondebevegelsen må raskt settes riktig. Alle feil tiltak tatt av de revolusjonære myndighetene angående bondebevegelsen må raskt endres. Bare slik kan revolusjonens fremtid være til fordel. For dagens oppgang av bondebevegelsen er en kolossal begivenhet.

I løpet av veldig kort tid, i Kinas sentrale, sørlige og nordlige provinser, vil flere hundre millioner bønder stige som en mektig storm, som en orkan, en styrke så rask og voldelig at ingen makt, uansett hvor stor den er, vil være i stand til å holde den tilbake . De vil knuse alle trammene som binder dem og skynde seg fremover på veien til frigjøring. De vil feie alle imperialistene, krigsherrene, korrupte tjenestemenn, lokale tyranner og onde herrer inn i gravene sine. Ethvert revolusjonerende parti og enhver revolusjonær kamerat vil bli satt på prøve, for å bli akseptert eller avvist når de bestemmer seg.

Hovedmålene for angrep fra bøndene er de lokale tyrannene, den onde herren og de lovløse godseierne. Men i forbifarten slår de også ut mot patriarkalske ideer og institusjoner, mot de korrupte tjenestemennene i byene og mot dårlig praksis og skikker i distriktene. I kraft og fart er angrepet stormfullt; de som bøyer seg for det, overlever og de som gjør motstand går til grunne. Som et resultat blir privilegiene som de føydale utleierne nøt i tusenvis av år, knust i stykker. Hver bit av verdigheten og prestisjen bygget opp av huseierne blir feid inn i støvet.

Med kollapsen av utleiernes makt, har bondeforeninger nå blitt de eneste autoritetsorganene, og det populære slagordet "all makt til bondeforeninger" har blitt en realitet. Selv bagateller som en krangel mellom mann og kone blir brakt til bondeforeningen. Ingenting kan avgjøres med mindre noen fra bondeforeningen er til stede.

Det er en annen del av folk som sier, "Ja, bondeforeninger er nødvendige, men de går ganske langt." Dette er den midterste av veienes oppfatning. Men hva er den faktiske situasjonen? Riktignok er bøndene på en måte "uregjerlige" på landsbygda. Bondeforeningens øverste autoritet tillater utleier ikke å si noe og feier bort sin prestisje. Folk svermer inn i husene til lokale tyranner og onde herrer som er imot bondeforeningen, slakter grisene og spiser kornet. De lokale tyranner, onde herrer og lovløse utleiere har selv drevet bøndene til dette ...

En revolusjon er ikke et middagsselskap, eller å skrive et essay, eller male et bilde eller brodere; den kan ikke være så raffinert, så bedagelig og mild, så temperert, snill, høflig, behersket og storsinnet. En revolusjon er et opprør, en voldshandling der en klasse styrter en annen. En landlig revolusjon er en revolusjon der bøndene styrter makten til den føydale godseierklassen. Uten å bruke den største makt, kan bøndene umulig styrte godseiernes dypt rotfestede autoritet som har vart i tusenvis av år.»