Massakrene i september refererer til morderiske opptøyer som brøt ut i Paris høsten 1792. Den 2. september var gjengene med væpnede sans culottes stormet byens fengsler og drepte mellom 1,100 og 1,400 fanger. Blant ofrene var hundrevis av sveitsiske vakter og kongelige soldater arrestert etter 10. august angrep på tuileriene, så vel som geistlige, adelige og mistenkte kontrarevolusjonære. De fleste ofre var imidlertid vanlige kriminelle uten politisk tilknytning.

Massakrene i september ble mye rapportert over hele Europa, hvor de forårsaket avsky og opprør. For kritikere av revolusjonen var massakrene bevis på en by grepet av blodtørstig anarki. Innenfor regjeringen utvidet massakrene i september kløften mellom de moderate Girondiner og radikale jakobiner.

Bakgrunn og kontekst

Krig, opprør og paranoia ga sammenhengen for volden i september 1792. Den 1. august utstedte den preussiske militærkommandøren Charles Ferdinand, hertug av Brunswick, et beryktet manifest som truet med å hevne seg i Paris hvis den franske kongefamilien ble skadet.

De Brunswick-manifest var ment å skremme folket i Paris, men det hadde motsatt effekt. Brunswicks trusler inspirerte pariserne til å forsvare fedrelandet og samles for å bekjempe utenlandske imperialister.

To viktige utviklinger skjedde 19. august: Marquis de Lafayette flyktet fra revolusjonen og ble tatt til fange av østerrikerne, da preussiske styrker krysset grensen og trengte inn på fransk territorium. Dagen etter engasjerte disse preussiske troppene den franske revolusjonære hæren i Verdun. Preussen militarisme og profesjonalitet vant, og franskmennene ble beseiret etter 10 dager. Dette nederlaget åpnet veien for preussen å marsjere mot Paris.

En lederløs nasjon

Nyheter om den prøyssiske seieren på Verdun nådde Paris søndag morgen, 2nd 1792. På dette tidspunktet, Lovgivende forsamling forberedte seg på sin egen oppløsning og organiserte valg til den nasjonale konferansen.

På grunn av denne overgangen var Frankrike faktisk uten nasjonal regjering. Dette maktvakuumet ble utnyttet av Paris-kommunen, nå under kontroll av radikale som Georges Danton, Jean-Paul Marat, Jacques Hébert og Fabre d'Églantine. Kommunen erklærte unntakstilstand mens seksjonssamlingene i Paris gikk lenger og krevde et populært opprør og umiddelbar handling mot mistenkte kontrarevolusjonære.

Disse radikalene hadde myke mål i tankene: De sveitsiske vaktene, royalistiske soldater, spioner, utlendinger, geistlige og aristokrater som slapp av i byens fengsler. Disse fangene var ikke bare fiender av staten: de utgjorde en trussel hvis preusserne nådde Paris og klarte å frigjøre dem.

Drapet begynner

Den første bølgen av vold begynte sent på ettermiddagen 2. september da en pøbel plyndret en gruppe fanger som ble innlagt i Abbeye-fengselet. Alle ble beslaglagt og henrettet.

Etter hvert som natten gikk, ble flere fengsler raidet, de innsatte trukket fra celler og drept med kaldt blod. De fleste fanger ble henrettet umiddelbart; noen fikk en hånlig rettssak og ble utsatt for beskyldninger og avhør (selv om dette bare utvidet deres ydmykelse og forsinket henrettelsen).

I noen få tilfeller falt drapet ned i et slakt slakteri, med lik oppdelt, utstøpt og enten paradet eller lagt ut offentlig. Angrepene på fengsler fortsatte til kvelden 6. september.

I løpet av fire dager krevde massakrene i september mellom 1,100 og 1,400 liv. Av de døde var rundt en tredjedel legitime kontrarevolusjonære mistenkte. De aller fleste var vanlige kriminelle - tyver, svindlere, prostituerte, fyller og skyldnere - hvis eneste ulykke var å være bak lås og lås på feil tidspunkt.

Fremtredende ofre

Massakrene i september hadde fremdeles noen fremtredende ofre. Rundt 200 av de døde var geistlige og tre var biskoper. Copycat-opptøyer i Orléans og Versailles 9. september hevdet også noen bemerkelsesverdige tall.

I Versailles brøt en sint pøbel inn i fengselet der og slaktet rundt 30 innsatte. Den ene var Charles d'Abancour, en tidligere minister for Louis XVI. En annen var Louis, hertug av Brissac, en tidligere guvernør i Paris og sjef for kongens livvakt.

Kanskje det høyest profilerte offeret var Marie Thérèse, prinsesse de Lamballe, en gang en fremtredende dame som venter på Marie Antoinette. Prinsessen var ikke en politisk skikkelse, men hennes nærhet til dronningen hadde gjort henne til et mål for politiske pornografer; deres libelles hadde portrettert henne som Antoinettes lesbiske elsker.

Den 3. september ble Marie Thérèse hentet ut av et fengsel i det østlige Paris, gitt en kort, men ydmykende rettssak, og deretter overlevert til en ventende pøbel. I følge forskjellige rapporter, noen av dem motstridende, ble hun voldtatt offentlig, myrdet og oppløst, hodet fjernet og brystene og kjønnsorganene ble hakket av. Det kappede hodet ble paradert utenfor Antoinettes vindu på en gjedde, selv om dronningen ikke så det.

Utenlandske reaksjoner

Rapporter om massakrene i september påkalte rasende og skrekk da de nådde London. London-pressen førte blodige beretninger om volden - og noen falske rapporter om kannibalisme og djeveltilbedelse. Tegneserieskaperen James Gillrays berømte karikatur av Paris sanskulottene, Un petit souper (se over) dukket opp like etter massakrene.

Drapene på september 1792 utløste en ytterligere eksodus av adelsmenn og velstående borgerskapet fra Frankrike, hvor mange av dem forsøkte å flytte til England. Dette førte til at det engelske parlamentet vedtok en lov som regulerer og begrenser flyktninger, i frykt for at radikale revolusjonærer kunne gjemme seg blant dem.

I en tale holdt noen uker etter massakrene i september, Edmund Burke talte for dette lovforslaget og beskrev revolusjonærene slik: “Når de smiler, ser jeg blod sildre nedover ansiktene deres. Jeg ser deres lumske formål. Jeg ser at gjenstanden med all deres trylling er blod! Jeg advarer nå landsmennene mine om å passe seg for disse utrømmelige filosofene, hvis eneste formål det er å ødelegge alt som er bra her, og å etablere umoral og drap med forskrift og eksempel.

Forløper til terroren

Politisk var massakrene i september et illevarslende forkjemper for Terrorvelde.

Mens utlendinger og moderater var voldsomme overfor den voldelige volden, likte radikale jakobiner Maximilien Robespierre og Georges Danton forsvarte det. Robespierre erklærte seg forferdet over de verste drapene, men viste likevel liten sympati for ofrene. "Lagre noen tårer for andre større ulykker", sa han angivelig, "spesielt de utallige millioner som gjennom tidene har lidd plagene av politisk og sosial undertrykkelse ... Vil du ha en revolusjon uten revolusjon?"

Skyggen av massakrene i september hang over valget til den nye nasjonale konvensjonen og konvensjonens første sesjoner. Varamedlemmer til konvensjonen møttes i en by grepet av revolusjonerende opprør. De kjente til folks evner og skjebnen til de som var imot revolusjonen.

Når det gjaldt folket, ble humøret avgjort av de første resolusjonene fra den nasjonale konvensjonen og den franske seieren i slaget ved Valmy (september 20th), som skjøv østerrikere og preussere ut av Frankrike og endte den utenlandske militære trusselen mot Paris.

En historiker syn:
“Etter massakrene i september antydet revolusjonen om jakobinene at revolusjonen ofte var ukontrollabel og iboende voldelig, men samtidig målrettet og konstruktiv. Som Robespierre minneverdig spurte i kjølvannet av massakrene, "Vil du ha en revolusjon uten revolusjon?", Noe som antyder at en revolusjon nødvendigvis medførte en viss forstyrrelse og vold. "
Mary Ashburn Miller

1. Septembermassakrene var en serie mordoriske opptøyer og skanse som brøt ut i Paris den 2nd 1792 september og fortsatte i flere dager.

2. Målet for disse opptøyene var byens fengsler. Disse fengslene huset blant annet mistenkte kontrarevolusjonære, royalistiske soldater, medlemmer av den sveitsiske garde, geistlige og tidligere adelsmenn.

3. Opptøyene ble presipitert av den østerriksk-prøyssiske invasjonen av Frankrike og deres seier på Verdun. Dette så ut til å åpne en vei for koalisjonsstyrkene å marsjere mot Paris.

4. Volden i begynnelsen av september ble mellom 1,100 og 1,400 mennesker myrdet. Dette førte til raseri i Storbritannia og blant moderate revolusjonære. Det drev også en ny bølge av utvandrere.

5. Politisk ble massakrene i september godkjent av radikale jakobiner som Robespierre, som rettferdiggjorde dem som en legitim revolusjonær handling, et uttrykk for folks vilje.