Nazistenes antisemittisme

nazi antisemittisme

Nazi-antisemittisme var en intens form for 'jødehat' som smittet tysk politikk på 1800-tallet. Mange nasjonalistiske politikere og eksperter, særlig de som støttet foreningen av Europas tysktalende stater, var eksponenter for anti-jødiske konspirasjonsteorier. Den ene var Wilhelm Marr, en nasjonalistisk forfatter som er kreditert for å lage ordet "antisemittisme". Marr var ikke den første tyske antisemitten, men han var absolutt en av de mest høylydte. I en brosjyre fra 1879 hevdet han at den nyopprettede tyske staten var i krig med jøder som bodde innenfor dens grenser - og at den ene ikke ville overleve med mindre den andre ble ødelagt. Andre pamflettere delte Marrs tro og gjentok historier om en mystisk jødisk konspirasjon for å sabotere den nye nasjonen. Tysk-jøder fungerte som en ferdig syndebukk for disse ultranasjonalistene. Nesten enhver politisk fiasko kan tilskrives den 'internasjonale jøden' og hans usett innblanding, til tross for mangel på bevis.

Antisemittiske konspirasjoner vedvarte i Tyskland under og etter 1. verdenskrig. Jøder ble regelmessig beskyldt for å ha sabotert krigsinnsatsen - til tross for at mer enn 100,000 jøder tjenestegjorde i det tyske militæret under konflikten. Den beryktede Dolchstosslegende (eller 'stikk i ryggen') ga en annen vei for antisemittisme, nasjonalister og militære veteraner hevdet at Tysklands overgivelse til de allierte i november 1918 ble konstruert av sosialister og jøder i regjeringen. Denne anti-jødiske syndebukkeren fortsatte å feste i løpet av de desperate 1920-årene. De fleste høyreorienterte politiske gruppene i Weimar-tiden, som det tyske nasjonale folkepartiet (DNVP), hadde minst en liten kvote av antisemitter eller antisemittiske ideer. For det meste holdt disse gruppene sin antisemittisme i sjakk. DNVP holdt for eksempel tilbake eller utviste flere av sine mest høylydte 'jødehatere'.

Det var imidlertid mer radikale partier der antisemittisme ble tolerert. Den ene var Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP, eller det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet - bedre kjent i historien som nazistpartiet). NSDAP sprang fra ydmyke begynnelser, dannet i 1919 som Deutsche Arbeitpartei (DAP, eller tysk arbeiderparti). Dets grunnleggende medlemmer var ubetydelige menn som alle intense nasjonalister som godtok Dolchstosselegend og andre konspirasjonsteorier, noen av dem med antisemittisme i kjernen. DAPs få dusin medlemmer møttes hver uke for å suse øl og forbanne de samme målene: den nye Weimar-regjeringen, Versailles-traktaten, andre europeiske nasjoner og den påståtte politiske, økonomiske og kulturelle innflytelsen til jødene i Tyskland.

Alt dette ville ha utgjort lite om ikke for ankomsten av et nytt medlem. I september 1919 ble Adolf Hitler, en hærkorporal, sendt for å spionere på DAP - men mens han deltok på møtene ble han begeistret av gruppens politiske retorikk. Gjennom 1920 begynte Hitler å utøve mer innflytelse over DAP, hovedsakelig gjennom sin lidenskapelige og kraftige tale. Gruppen oppfant seg selv som Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP, eller det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet). Det oppnådde også jevn vekst og tiltok rundt 2,000 mennesker til et møte i februar 1920. Ved årets slutt var NSDAP-medlemskapet 3,000 og økte. En betydelig andel av disse nye medlemmene var harde antisemitter, tiltrukket av NSDAP av Hitlers egen besettelse av jødiske konspirasjonsteorier.

'Rasjonell antisemittisme'

I 1920 utstedte NSDAP, et 25-punkts manifest, det første uttrykket for sin politiske plattform. Den oppsummerte NSDAPs holdning til en rekke spørsmål, inkludert regjering, økonomi og utenrikspolitikk - men den inneholdt også to eksplisitt antisemittiske punkter:

4. Bare de som er våre landsmenn kan bli statsborgere. Bare de som har tysk blod, uavhengig av trosbekjennelse, kan være landsmenn. Derfor kan ingen jøder være landsmenn. ”

24. Vi krever frihet for alle religiøse trosretninger i staten, i den grad de ikke bringer dens eksistens i fare eller fornærmer den germanske rase sin moralske og etiske sans. Partiet representerer en positiv kristendom uten å binde seg til noen spesiell bekjennelse. Den kjemper mot den jødiske materialistiske ånden i og uten ... ”

To vage omtaler av jøder i et bredt 25-punkts manifest virker ganske tilbakeholdne, gitt NSDAPs rykte som et fristed for forbitrede antisemitter. Dette var et taktisk trekk av Hitler og hans indre krets. Hitler ønsket å øke NSDAPs appell til nasjonalister, monarkister, ekssoldater, bønder og den urbane middelklassen. For å oppnå dette måtte partiet presentere en relativt moderat front - mens de holdt sine radikale 'jødehatere' i sjakk. Ekstreme angrep eller spontan vold mot tyske jøder ville fremmedgjøre potensielle medlemmer, samtidig som partiet utsettes for fare for politiets handling. Hitler favoriserte i stedet det han kalte 'rasjonell antisemittisme'. Handling mot jødene, hevdet han, må være tålmodig, planlagt og disiplinert, snarere enn impulsiv eller populistisk. Å plage eller angripe jøder ville drive dem under jorden, mens de skremte eller fremmedgjorde ikke-jøder. Hitler ville ha jøder permanent utvunnet fra det tyske kulturelle og økonomiske livet; dette kunne bare oppnås med en langvarig kampanje for offentlig utdanning, propaganda og lovgivning. Han forklarte dette synet i 1919:

“Antisemittisme utelukkende basert på følelser vil finne sitt ultimate uttrykk i pogromer ... men antisemittisme basert på fornuft må føre til en organisert, juridisk kampanje og fjerning av jødiske privilegier. Dens ultimate, urokkelige mål må være eliminering av jødene. ”

“Man vil naturlig spå at de entusiastiske rasistene som delte Hitlers rasende antisemittisme, ville ha blitt med i NSDAP ganske tidlig. Likevel var det få av de beste naziledere som var virulente antisemitter før 1925. Ingen av de mer fremtredende mennene i partiet ble med på det først og fremst på grunn av antisemittisme. Dette gjaldt Joseph Goebbels, Heinrich Himmler, Hermann Goering, Hans Frank, brødrene Strasser, Baldur Shirach, Albert Speer, Gottfried Feder og Adolf Eichmann. Antisemittisme ble et spørsmål av praktisk betydning ... bare i løpet av de senere 1920-årene ... Mange nazistledere aksepterte ganske enkelt antisemittisme som en del av bagasjen til nazismen. ”
Sarah Ann Gordon, historiker

nazi antisemittisme

1. Antisemittisme var utbredt i Tyskland i løpet av det 19th århundre, foreviget av nasjonalistiske politikere og forfattere.

2. Anti-jødiske konspirasjoner blomstret også under og etter første verdenskrig da jødene ble beskyldt for Tysklands overgivelse.

3. Antisemitter var godt representert i politiske grupper etter krigen, særlig de helt til høyre som NSDAP.

4. I løpet av 1920-årene holdt Hitler sine antisemittiske ideer i sjakk, da han forsøkte å bygge et 'respektabelt' parti.

5. Hitler foretrakk det han kalte 'rasjonell antisemittisme': en langvarig og organisert kampanje for å trekke ut jøder fra det tyske offentlige livet.

Informasjon om sitering
Tittel: “Nazis antisemittisme”
Forfattere: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Utgiver: Alfahistorie
URL: http://alphahistory.com/holocaust/nazi-anti-semitism/
Dato publisert: Juli 28, 2019
Dato tilgjengelig: Kan 17, 2024
Copyright: Innholdet på denne siden kan ikke publiseres uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon om bruk, se vår Vilkår for bruk.