I oktober 1933 skrev en gruppe fremtredende tyske jøder til kansler Adolf Hitler søker avklaring om fremtiden til jødene i Tyskland:

Kjære Herr rikskansler,

“Det tyske jødedommens posisjon i dag, slik den er blitt formet av det tyske folket, er helt utålelig, både når det gjelder deres juridiske stilling og deres økonomiske eksistens, og også når det gjelder deres offentlige status og deres frihet til religiøs handling ...

Selv der ingen lov gjelder, har økonomisk aktivitet blitt gjort ekstraordinær vanskelig. Selv om jødisk aktivitet på det økonomiske området ikke har vært begrenset direkte av loven, er det i praksis i hele Tyskland en anti-jødisk boikott. Nasjonale, lokale og offentlige virksomheter har blitt forbudt å kjøpe fra jøder, mens nazistpartiet har truffet en lignende avgjørelse for alle medlemmer av NSDAP. I mange tilfeller er til og med jødiske ansatte på lavt nivå blitt fjernet fra økonomiske virksomheter, for ikke å si noe om jødiske medlemmer av ledelsen ...

Dette betyr at den tyske jøden er dømt til en langsom, men sikker død av sult. Lagt til dette er ærekrenkelsen av jødene, hvis gode navn blir utslettet, som fordommer folket enda skarpere mot jødene og frarøver dem luften de trenger for å puste ...

Den tyske jødedommens stilling må oppfattes som helt desperat av den mest objektive observatøren over hele verden, og man må forstå at den tyske nasjonale regjeringen altfor lett kan bli mistenkt for å målrette bevisst mot ødeleggelsen av det tyske jødedommen. Dette falske konseptet må motbevises med konkrete argumenter hvis en informasjonskampanje skal ha noen effekt.

Ortodokse jøder er ikke villige til å forlate overbevisningen om at det ikke er målet for den tyske regjeringen å ødelegge de tyske jødene. Selv om noen individer har en slik intensjon, tror vi ikke at den har godkjenning fra Fuhrer og Tysklands regjering. Men hvis vi skulle ta feil - hvis du, Herr rikskansler, og den nasjonale regjeringen som du leder ... virkelig har satt seg det endelige målet for å eliminere tysk jødedom fra det tyske folket, så ønsker vi ikke å holde fast ved illusjoner lenger, og foretrekker å vite den bitre sannheten.

Det er i din interesse, og i hele det tyske folket, å fortelle oss sannheten åpent. Vi foretrekker da å betrakte din intensjon som faktiske og legge til rette for det.

Vi innrømmer at dette ville være en usigelig tragedie for oss. Vi har lært å elske tysk jord. Den inneholder gravene til våre forfedre, til mange store og hellige jødiske menn og kvinner. Vår forbindelse med denne jorda går tilbake i historien i 2,000 år. Vi har lært å elske den tyske solen. Gjennom århundrene har det latt barna våre vokse og modnes og har lagt spesielle og gode elementer til deres jødiske egenskaper.

Og vi har lært å elske det tyske folket. Noen ganger gjorde det vondt for oss, spesielt i middelalderen. Men vi var også til stede ved oppgangen. Vi føler oss nært knyttet til kulturen. Det har blitt en del av vårt intellektuelle vesen og har gitt oss tyske jøder et eget stempel ...

Vi ønsker å leve i det tyske folks boareal, muligheten for å praktisere vår religion og utføre okkupasjonene våre uten trusler og uten misbruk. I samsvar med våre religiøse plikter vil vi alltid være lojale mot statens regjering. Innenfor rammene av det tyske folket vil den tyske jøden med glede delta i oppgaven med å rekonstruere den tyske nasjonen ... ”