En jødisk leder reagerer på nazistenes boikotter (1933)

I april 1933, tre dager etter nazistiske boikotter av jødiske virksomheter i Tyskland, publiserte sionistleder Robert Weltsch denne artikkelen i en jødisk ukeavis:

“Den første april 1933 vil forbli en viktig dato i historien til det tyske jødedommen - faktisk i hele det jødiske folks historie ... Borte er den fatale misforståelsen til mange jøder om at jødiske interesser kan presses under noe dekke. 1. april lærte tyske jøder en leksjon som trenger langt dypere enn til og med deres forbitrede og nå triumferende motstandere kunne anta ... [Men] 1. april 1933 kan bli dagen for jødisk oppvåkning og jødisk gjenfødelse. Hvis jødene vil det. Hvis jødene er modne og har storhet i seg.

De anklager oss i dag for forræderi mot det tyske folket: Den nasjonalistisk-sosialistiske pressen kaller oss "nasjonens fiende" og etterlater oss forsvarsløse. Det er ikke sant at jødene forrådte Tyskland. Hvis jødene har forrådt noen, var det dem selv. Fordi jøden ikke viste sin jødedom med stolthet, fordi han prøvde å unngå det jødiske problemet, må han bære en del av skylden for fornedrelsen av jødene.

Til tross for all bitterheten vi må føle i full grad når vi leser de nasjonalsosialistiske boikottproklamasjonene og urettferdige anklagene, er det ett poeng som vi kan være takknemlige for boikottkomiteen for. Avsnitt tre i direktivet lyder: “Referansen er ... selvfølgelig til virksomheter som eies av medlemmer av det jødiske rase. Religion spiller ingen rolle her. Forretningsmenn som ble døpt katolske eller protestantiske eller jøder som forlot samfunnet, forblir jøder i forbindelse med denne ordenen. ”

Dette er en (smertefull) påminnelse for alle de som forrådte jødedommen sin. De som forlater det [jødiske] samfunnet for å dra nytte av deres personlige stilling, bør ikke kreve lønn for svik.

I å ta opp denne stillingen mot avtroppene er det begynnelsen på en avklaring. Jøden som benekter sin jødedom, er ikke bedre en borger enn sin fyr som forkynner det åpent. Det er skammelig å være frafalt, men så lenge verden rundt oss belønnet det, så det ut som en fordel. Nå er ikke det en fordel lenger. Jøden er merket som en jøde. Han får det gule merket.

Et kraftig symbol er å finne i at boikottledelsen ga ordre om at et skilt “med gult merke på svart bakgrunn” skulle limes på boikottbutikkene. Denne forskriften er ment som et merke, et tegn på forakt. Vi vil ta det opp og gjøre det til et æresmerke.

Mange jøder fikk en knusende opplevelse lørdag. Plutselig ble de avslørt som jøder, ikke som et spørsmål om indre avowal, ikke i lojalitet til sitt eget samfunn, ikke i stolthet over en stor fortid og store prestasjoner, men ved inntrykk av et rødt plakat med en gul lapp. Patruljene flyttet fra hus til hus, la plakatene sine på butikker og skilt, degrerte vinduene, og i 24 timer ble de tyske jødene utstilt på lageret, så å si.

I tillegg til andre skilt og påskrifter, så man ofte vinduer med en stor Magen David, skjoldet til kongen David. Det var ment som vanære. Jøder, ta det opp, Davids skjold, og bruk det med stolthet! "