Nazihistorieundervisning - retningslinjer fra NSDAP

Følgende retningslinjer for nazistisk historieundervisning er hentet fra en manual fra 1938 produsert av Nationalsozialistischer Lehererbund, eller Nazi Teacher League. Utdrag reprodusert med tillatelse fra Tysk propagandaarkiv.

“Den tyske nasjonen i sin essens og storhet, i sin skjebnesvangre kamp for intern og ekstern identitet er gjenstand for historielæren. Den er basert på barnets naturlige bånd til nasjonen sin, og ved å tolke historien som den skjebnesvangre kampen for eksistens mellom nasjonene, har den den spesielle oppgaven å utdanne unge mennesker til å respektere den store tyske fortiden og å ha tro på misjonen og fremtiden til sin egen nasjon og å respektere andre nasjoners eksistensrett.

Historielæringen må bringe fortiden levende for den unge tyskeren på en slik måte at den gjør det mulig for ham å forstå nåtiden, får ham til å føle ansvaret til hvert individ for nasjonen som helhet og gi ham oppmuntring for sin egen politiske aktivitet. Den vil derved vekke den følelsen av ansvar overfor forfedre og barnebarn i den yngre generasjonen som vil gjøre det mulig for den å la sitt liv bli underlagt det evige Tyskland.

En ny forståelse av den tyske fortiden har oppstått fra troen til den nasjonalsosialistiske bevegelsen i fremtiden for det tyske folket. Historiens lære må komme fra denne vitale troen, den må fylle unge mennesker med bevisstheten om at de tilhører en nasjon som av alle de europeiske nasjonene hadde den lengste og vanskeligste veien til sin forening, men nå, i begynnelsen av en ny epoke, kan se frem til det som kommer fullt av selvtillit.

Sikkerheten om en stor nasjonal eksistens er for oss basert på en klar anerkjennelse av de grunnleggende rasekreftene i den tyske nasjonen, som alltid er aktive og uforgjengelig utholdende. Innsikt i varigheten av arvelige egenskaper og miljøets bare betingede betydning letter en ny og dyp forståelse av historiske personligheter og sammenhenger.

Historiens forløp må ikke fremstå for våre unge mennesker som en kronikk som setter sammen begivenheter uten å skille, men som i et teaterstykke, skal bare de viktige begivenhetene, de som har stor innvirkning på livet, skildres i historietimene. Det er ikke bare de vellykkede figurene som er viktige og har innvirkning på livet, men også de tragiske figurene og periodene; ikke bare seirene, men også nederlagene. Men den må alltid vise storhet, for i storhet, selv når den skremmer, er den evige loven synlig. Bare en forståelse av store gjerninger er forutsetningen for forståelse av historiske sammenhenger; de maktesløse og ubetydelige har ingen historie. ”