Kategoriarkiv: 16th århundre

1544: Thomas Phaers midler for dårlig blærekontroll

Thomas Phaer (også stavet Phaire) var en engelsk lege fra Tudor-perioden. Phaer studerte jus ved Oxford og ble advokat og parlamentsmedlem. Han hadde også en lukrativ sidelinje i medisinske råd og behandlinger. I 1544 publiserte Phaer Boken av Chyldren, antatt å være den første spesialteksten om pediatri.

I dette utdraget gir Phaer råd om hvordan du skal håndtere sengevæting og inkontinens:

“Gamle menn og barn blir ofte irritert når urinen slipper ut, enten i søvn eller våkner mot sin vilje, uten å ha makt til å holde den igjen når den kommer. [For å redusere dette] må de unngå alt fett kjøtt til dyden til oppbevaring er gjenopprettet igjen, og for å bruke disse pulverene i kjøtt og drikke: Ta luftrøret til en kuk og plukk den, brenn den til pulver og bruk den to ganger eller tre ganger om dagen. Steinene [testiklene] til en pinnsvin, pulverisert, har samme dyd. [Så er] klørne til en geit, laget til pulver, drukket eller spist i pott. "

Kilde: Thomas Phaer, Boken av Chlydren (1544). Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1501: Pave Alexander VI liker å se på

Pave Alexander VI (styrt 1492-1503) var en av de verst oppførte pavene i den katolske kirkes lange historie.

Alexander ble født Rodgrio Borgia i 1431, et medlem av den mektige valencianske klanen som dominerte italiensk politikk under renessansen. Da onkelen Alfons ble pave Callixtus III i 1455, gikk Borgia inn i kirken og ble kardinal, til tross for at han hadde juridisk embetseksamen og ingen geistlig eller teologisk opplæring.

Borgia fortsatte å dra nytte av en rekke nepotistiske utnevnelser gitt av hans mektige onkel. Borgia selv fortsatte denne favoriseringen etter at han bestakk seg til pavedømmet i 1492 – et av hans første grep var å gjøre sin 17 år gamle sønn, Cesare, til erkebiskop.

Alexander VI hadde også et rykte for seksuelt overskudd: han hadde flere elskerinner og far til minst et dusin barn, inkludert den beryktede Lucretia Borgia. Etter å ha tatt bolig i Vatikanet, feiret den nye paven – nå i begynnelsen av 60-årene og overvektig – ved å ta en tenåringskjæreste, den kjente skjønnheten Giulia Farnese.

I følge en av hans seremonielle ansatte, den kjente kronikeren Johann Burchard, var Vatikanet av og til vertskap for fester som falt bort i hemningsløse orgier:

«Den siste dagen i oktober arrangerte [pavens sønn] Cesare Borgia en bankett i sine kamre i Vatikanet med 50 ærlige prostituerte, som danset etter middagen med de tilstedeværende, først i klærne, deretter nakne. Etter middagen ble kandelabrene tatt fra bordene og lagt på gulvet og kastanjer ble strødd rundt, som de nakne prostituerte plukket opp, krypende på hender og knær mellom lysekronene, mens paven, Cesare og [pavens datter] Lucretia Borgia så på. Til slutt ble det annonsert premier til de som oftest kunne utføre handlingen [seksuell omgang] med kurtisanene, for eksempel tunikaer av silke, sko, barrets og andre ting."

Bare noen få dager senere underholdt paven og datteren Lucretia seg ved å se pavelige hingster parre seg med en bondes hopper:

”Mandag 11. november kom en bonde som ledet to hopper fylt med tre inn i byen. Da de ankom stedet for St. Peter påven, løp mennene mot dem, kuttet salbåndene og tauene, kastet treverket og førte hoppene til et lite sted inne i palasset ... Der fire hingster, frigjort fra tøyler og hodelag, ble sendt fra palasset. De løp etter hoppene og med stor kamp og støy, kjempet med tann og hov, hoppet på hoppene og parret seg med dem, rev og såret dem alvorlig. Paven sto sammen med Lucretia under et vindu ... begge så ned på det som foregikk der med høy latter og mye glede. ”

Kilde: Chronicles of Johann Burchard, Seremoni til pave Alexander VI, 1501. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1524: Spansk gutt inviterer kartografer til å kartlegge baksiden

I 1494 undertegnet Spania og Portugal Tordesillas-traktaten, som effektivt delte resten av den ukoloniserte verden mellom seg. Men traktaten dekket bare den atlantiske halvkule, så på 1510-tallet var det igjen sammenstøt mellom spanske og portugisiske oppdagere og kolonister, denne gangen i Indonesia og Filippinene.

I 1524 innkalte begge maktene flere traktatforhandlinger for å dele den andre siden av verden. Disse møtene, holdt i grensebyene Badajoz og Elvas, ble deltatt av noen av tidens mest bemerkelsesverdige diplomater, kartografer, astronomer og matematikere.

Ledende delegasjonen fra Lisboa var Diego Lopes de Sequeira, en fremtredende militærleder og en tidligere guvernør i portugisiske Goa. I følge en samtidsrapport tok Lopes og hans rådgivere en pause fra forhandlingene og gikk langs bredden av elven Quadiana. På den spanske siden av elven så de:

“... en gutt som sto og holdt morens klær som hun hadde vasket ... [Gutten] krevde dem om de var de mennene som delte verden [på vegne av] keiseren. Og da de svarte 'Ja', tok han opp skjorta og viste dem sin nakne rumpe og sa: 'Kom og trekk din linje gjennom midten [av dette].' Dette ordtaket var etterpå i enhver manns munn og lo av i byen Badajoz. ”

Forhandlingene ble avsluttet med Zaragoza-traktaten, som generelt ga Portugal koloniale rettigheter over det asiatiske fastlandet, mens Spania fikk tilgang til øyer i Stillehavet.

Kilde: Richard Eden, The Tiår fra Newe Worlde, London, 1555. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1511: Belgiere morer seg med pornografiske snømenn

Fra nyttårsaften 1510 var byen Brussel frossen av mer enn seks uker med minusgrader og konstant snø. I en by med høye nivåer av fattigdom forårsaket dette langvarige forkjølelsen betydelig menneskelig lidelse, noe som fikk noen til å kalle den "Dødens vinter".

De som kunne holde seg varme fikk mest mulig ut av ting ved å delta i en spontan snømannkonkurranse. Over hele Brussel begynte det å dukke opp snømenn i naturlig størrelse i parker, på gatehjørner og utenfor private hjem. En samtidig rapport antyder at minst 50 klynger med snøfigurer kan observeres forskjellige steder rundt i byen.

Etter alt å dømme var de fleste av disse snømennene smart skulpturerte og ganske realistiske. Noen kan til og med ha blitt skapt av fremtredende kunstnere. Blant figurene representert i snø var Jesus Kristus, Adam og Eva og andre bibelske figurer, romerske guder, Saint George og dragen, enhjørninger og flere tegn på dyrekretsen.

I byens arbeiderområder var imidlertid flertallet av snøfigurene pornografiske eller scatologiske. I nærheten av byens fontene utekte et snøpar mens en annen snøfigur skuet med en synlig ereksjon. En rekke snøkvinner, alt fra nonner til prostituerte, dukket opp i forskjellige klær. I nærheten av bymarkedet urinerte en snøgutt i munnen til en annen. En snøku kunne sees, halvveis i avføring, mens en snødrukket lå blant hans egen snødekte ekskrement.

Dikteren Jan Smeken, som skrev den mest kjente beretningen om de belgiske snøfigurene, beskrev en scene med underforstått bestialitet:

“I Rosendal var det å se et under: en enorm, klumpete kvinne, helt naken, baken som et fat og brystene finformet. En hund ble innhyllet mellom beina hennes, hennes pudenda dekket av en rose ... ”

Snømennene i Brussel varte i omtrent seks uker, til de kom tilbake til varmere vær i midten av februar.

Kilde: Jan Smeken, Den rene viden om is og snø, 1511. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1559: Besvimelse av belgisk brakt med røykende hestemøkk

Den nederlandske legen Levinus Lemnius skrev i 1559 og hevdet at de som levde konstant blant de styggeste luktene, ble svekket og kvalm av parfymer og andre søte dufter. Han ga et eksempel på denne olfaktoriske reverseringen:

"Disse er laget for å tømme jakes [toaletter] og lage rene vasker ... disse mennene avviser alle søte lukter som støtende for dem."

Lemnius skrev også at disse menneskene, når de ble overvunnet av søte lukter, kunne bringes tilbake til en følsomhetstilstand ved å vinke kontrasterende lukter - som bitumen eller brent geitehår - under nesen:

“En viss landsmann i Antwerpen var et eksempel på dette, som da han kom inn i en butikk med søte lukter [et parfymeri], begynte han å besvime, men en klappet for tiden en ny, røykende varm hestemøkk i nesen og hentet [vekket] ham igjen. ”

Den skotske forfatteren Tobias Smollett gjentok prinsippet i 1769 da han skrev at:

"En borger i Edinburgh stopper nesen når han går forbi butikken til en parfymer."

Kilde: Levinus Lemnius, Naturens hemmelige mirakler, bok II1559; Tobias Smollett, Historien og eventyrene til et atom, 1769. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1590: Bare en annen krangel mellom Londons naboer

Våren 1590 saksøkte Sicilia Thornton fra Clerkenwell sin nabo, Edith Parsons, for å ha "uttalt den mest utuktige bakvaskelse". Ifølge et vitne, Joanna Gage, lente Parsons seg ut av vinduet hennes og skrek en tirade av overgrep mot Thornton, som sto i sin egen døråpning.

Noen av ordene som ble uttalt, sa Gage, var «fortidens kvinnedom å nevne», men hun husket at hun hørte Parsons rope:

“Du er en hore, en arrangerende hore, en tispe ... ja, verre enn en tispe, du går på å sortere opp og ned i byen etter knekt ... og du er en så het hale at hverken en eller to eller 10 eller 20 knaver vil knapt tjene deg. ”

Retten fant i Parsons favør, men ingen straff mot Thornton er registrert.

Kilde: Depositions of London Consistory Court, 21. mai 1590, 213. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1509: Machiavelli kaster opp over stygg prostituert

En ettertenksom og kanskje beklagende Machiavelli

På slutten av 1509 ble den politiske filosofen Niccolo Machiavelli, fremtidig forfatter av The Prince, hadde et urovekkende seksuelt møte med en prostituert i Lombardia. Han beskrev senere denne hendelsen i et brev til sin gode venn Luigi Guicciardini.

I følge Machiavelli var han "veldig kåt uten [sin] kone" og ble lokket inn i hjemmet til en vaskekvinne. Vel inne tilbød hun ham tjenestene til en kvinne med "et håndkle over hodet og ansiktet":

“Jeg var nå helt livredd, men siden jeg var alene med henne i mørket, ga jeg henne en god pukkel. Selv om jeg syntes at lårene hennes var slappe, kjønnsorganene hennes fettete og pusten hennes stinket litt, var lysten min så desperat at jeg likevel ga henne den. ”

Da forbindelsen deres var over, klarte Machiavelli å finne en lampe og klarte å lyse et lys på kvinnen:

“Herregud, hun var så stygg at jeg nesten falt død ... en hårsekk, halvhvit og halvsvart, toppen av hodet var skallet som gjorde at du kunne se flere lus spasere ... Øyenbrynene var fulle av nitter; det ene øyet så ned og det andre opp. Tårekanalene hennes var fulle av slim ... nesen hennes ble vridd til en merkelig form, neseborene var fulle av snør og en av dem manglet halvparten. Munnen hennes så ut som Lorenzo de Medici, vridd på den ene siden og siklet siden hun ikke hadde noen tenner for å holde spytten i munnen. Leppen hennes var dekket av en tynn, men ganske lang bart ... ”

Da kvinnen snakket med ham, ble Machiavelli rammet av hennes "stinkende pust" og:

"... hevet så mye at jeg kastet opp over henne."

Brev fra Machiavelli til Guicciardini, 9. desember 1509. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1529: Sølvringer hjelper pilegrimer med å håndtere erektilproblemer

På slutten av 1520-tallet skrev Sir Thomas More et forsvar av den katolske kirken som også inkluderte en fordømmelse av obskure og overtroiske ritualer som ble praktisert i noen områder.

Et av de dummeste eksemplene beskrevet av Sir Thomas skjedde i et kloster i Picardie, nær munningen av Somme. Klosteret, dedikert til St. Valery, hadde blitt en helligdom for menn som lider av nyrestein, impotens og erektilproblemer. Det tiltrakk seg besøkende fra hele Vest-Europa, inkludert noen fra England.

Disse pilegrimene søkte velsignelsene til St Valery, og etterlot noen ganger tilbud som var særegne for deres svekkelse:

«..Akkurat som du ser voksbein eller armer eller andre deler henge opp ved andre pilegrimshelligdommer, i det kapellet hang alle pilegrimsoffer rundt veggene, og de var alle menns og kvinners private utstyr [genitalia] laget av voks ."

More beskriver også et spesielt ritual utført i klosteret, tilsynelatende ment å hjelpe pilegrimer med deres impotens og erektilproblemer:

"Ved enden av alteret var det to runde ringer av sølv, den ene mye større enn den andre, som hver mann setter sitt lemmet gjennom, ikke hver mann gjennom begge ... for de var ikke av samme størrelse, men en større enn annen."

Kilde: Sir Thomas More, Dialog om kjetterier, 1529. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1582: Levende katter er med i Brügge fyrverkeri

William, Prince of Orange og Frans, hertugen av Anjou besøkte Brugge i juli 1582. I følge samtidige rapporter, sitert i senere tekster, ble William og Francis offisielt ønsket velkommen til byen med en "stor visning" av bannere, bunting og utstillinger. Høydepunktet i den kongelige mottakelsen var en gigantisk struktur på bytorget, bygget i form av et skip og fullpakket med fyrverkeri. Og festet til stolper under eller ved siden av dette fyrverkeriet var mer enn tre dusin katter:

"Skrikene fra de ulykkelige skapningene på tenningen av hvert fyrverkeri ga videre jubel og glede blant den lykkelige mengden."

Da alt fyrverkeriet var detonert, ble hele skipet – med kattene fortsatt inne – tent på.

Kilde: Various inc. Gouw, De Volksvermaken, 1871. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1561: Mennesket lider av illusjoner av glassskinker

I 1561 publiserte den nederlandske legen Levinus Lemnius en beretning om plager og lidelser i menneskekroppen. Han viet ett kapittel til psykiske sykdommer, inkludert den beryktede 'glassvrangforestillingen': en form for galskap der pasienten trodde kroppen deres, eller deler av den, var laget av glass.

I følge Lemnius trodde en av pasientene hans:

"... baken hans var laget av glass, i den grad han ikke våget å gjøre noe [ikke] stående, av frykt for at hvis han skulle sitte, skulle han knuse rumpa og glasset kunne fly i stykker ... Dette inkluderte virksomheten til å sette seg ned i hemmelighetene for å avlaste seg selv, hvis oppdrag forårsaket ham stor fare ..."

Den mest profilerte lidende var den franske kong Charles VI (regjerte 1380-1422), som hadde periodiske episoder der han trodde hele kroppen hans var sammensatt av glass.

Kilde: Dr Levinus Lemnius, De Habitu et Constitutione Corpori, 1561. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.