Kategoriarkiv: Merkelige kurer

1656: Behandle hauger med en "gammel hvit hundeturd" i salatolje

Den dyktige legen var en anonymt skrevet medisinsk guide, utgitt i London i 1656. Mens Den dyktige legen hentet mye av innholdet fra eksisterende verk, det var ment for vanlige folk i stedet for leger, så det ble skrevet på et enklere språk. Mye av Den dyktige legen innhold er opptatt av forebygging, foreslår livsstilsvalg, spisevaner og naturlig profylaktikk for å avverge vanlige sykdommer og plager. Men den viser også mer enn 700 oppskrifter, naturlige kurer eller behandlinger, for eksempel denne for epilepsi:

“Ta unge fjærede ravner ... før de berører noe bakke. Fjern skinnet og fjærene til de er rene, og trekk ut alle tarmene og innvollene ... sett deretter inn i en ovn og tørk slik at du kan lage et pulver derav, og slå deretter kjøtt og bein sammen ... la pasienten drikke det med øl eller vin når tilpasningen begynner, og ved Guds nåde vil den hjelpe. ”

For synsproblemer, som grå stær, Den dyktige legen foreslår å mose opp en håndfull skoglus med tre forskjellige urter, for så å ta dette med øl. Og for de smertefulle hemoroidene, ta ut salatdressingen og finn litt fint gammelt hundemøkk:

“Ta en veldig gammel og hard, hvit hundesort, som vil bli [funnet] på toppen av føflekkene, og kok den i salatolje [til] den er veldig tykk, og legg den opp i haugene med den, og det vil hjelpe veldig raskt. ”

Kilde: Anon, Den dyktige legen, som inneholder anvisninger for bevaring av en sunn tilstand og godkjente rettsmidler for alle sykdommer, London, 1656. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1849: Franskmann korker egen bunn for å spare på maten

Dr William H. Van Buren skrev i en kolorektal guidebok i 1881, og beskrev flere tilfeller av pasienter som plasserte fremmedlegemer i sin egen tarm eller endetarm. I de fleste tilfeller hevdet pasientene å søke lindring fra alvorlig forstoppelse. Det sier seg selv at selv om mange gjenstander gikk lett inn, var ikke alle så villige til å dra.

I 1878, en 35 år gammel betjent:

"... satte inn en glassflaske i endetarmen med den hensikt å stoppe en presserende diaré, og ble brakt til sykehuset neste dag med mye smerte i magen, oppkast og utmattelse."

Flasken ble til slutt gjenopprettet - etter en langvarig prosedyre med skalpeller, tang og kattetarm. En annen sak, sitert av Van Buren fra 1849, er kjent for motivet snarere enn for metoden:

«En gartner, for å spare på mat, plugget endetarmen med et trestykke, som var forsiktig skåret med mothaker for å hindre at det sklir ut. Ni dager senere ble han brakt til sykehuset i store smerter. Massen hadde montert seg utenfor rekkevidden av fingeren ... som følge av mothakene beskrevet av pasienten, gjorde Dr Reali ingen anstrengelser for å trekke den ut nedenfra, men fortsatte med en gang med å åpne magen og forløste dermed pasienten trygt, som gjorde en god gjenoppretting."

Kilde: William H. Van Buren, Forelesninger ved sykdommer i endetarmen og kirurgi i nedre tarm, 1881. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1536: Paracelsus advarer mot liming på avskårne kroppsdeler

Paracelsus (1493-1541) var en fremtredende, men kontroversiell skikkelse innen postmiddelalderens medisin. Født Aureolus von Hohenheim i Sveits, ble han trent av sin legefar, men drev også med kjemi, metallurgi og alkymi. På midten av 1520-tallet praktiserte han i Strasbourg mens han også forsket og skrev.

Paracelsus 'filosofi fokuserte på forholdet mellom menneskekroppen og naturlig forekommende organisk og mineralsk materiale. Han understreket også viktigheten av naturlige helingsprosesser, noe som er tydelig i dette utdraget fra 1536:

«Kirurgen må vite at naturen ikke kan bli lurt eller endret. Han må følge naturen, ikke naturen følge ham. Hvis han bruker midler i strid med naturen, vil han ødelegge alt. Du kan for eksempel ikke erstatte et lem som har blitt kuttet av, og det er latterlig å prøve det. I Veriul så jeg en gang en frisørkirurg ta et øre som var hakket av og stikke det tilbake med murersement. Han ble gitt stor ros, og det lød rop om "mirakel!" Men dagen etter falt øret av, da det ble undergravd av puss. Det samme skjer med lemmer hvis du prøver å feste dem igjen. Hvor er æren i slikt lureri?

Kilde: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

c.79AD: Plinyes "hårete edderkopp" prevensjonsmiddel

Den gamle romerske eklektikken Plinius den eldre (23-79 AD) hadde svar på nesten alle plager eller skader. Hans 37-bind Naturlig historie registrerer hundrevis av kremer, eliksirer og dyrebaserte kurer: fra kyllinghjerner i vin for slangebitt, til elefantblod eller ulveøye for feber.

Plinius var mindre imøtekommende når det gjaldt prevensjonsmetoder, som han i prinsippet motsatte seg. Likevel, hans Naturlig historie lister opp flere urter som, hvis de spises, sannsynligvis kunne forhindre unnfangelse eller føre til spontanabort. En annen prevensjonsmetode beskrevet av Plinius innebærer å "gni enebær over hele den mannlige delen før coitus".

Enda en annen, angivelig oppdaget av Caecilius, krever en stor hårete edderkopp:

“Det er en type hårete edderkopper som har et veldig stort hode. Hvis du klipper dette, vil du finne i to små ormer. Hvis disse er bundet til kvinner, innpakket i en stripe hjorteskinn, vil hun ikke bli gravid ... Dette prevensjonsmiddelet beholder sin effektivitet i ett år. Jeg synes det er passende for meg å nevne prevensjon, bare fordi noen kvinner er så fruktbare og har så mange barn at de trenger en pause. "

Kilde: Den eldste Plinius, Naturlig historie, f.29 v.28. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1909: Docs astmakur: tobakk, kaffe, sprit og kokain

I 1909 publiserte Dr William Lloyd et kort essay om astma i USA British Medical Journal. I følge Dr Lloyd var astma "i hovedsak en nervesykdom" forårsaket av neseirritasjon og ufrivillige spasmer i bronkialmusklene.

I motsetning til populær oppfatning, skrev han, kunne astma lett behandles. Et angrep kan dempes med en dose ipecacuanha-pulver, et planteekstrakt som forårsaker oppkast. Noen av Dr Lloyds andre foreslåtte behandlinger var mindre kreative:

“Bruk av pipetobaksrøyking virker beundringsverdig hos noen pasienter ... Et av de vanligste og mest effektive midlene er kaffe. Det virker bedre hvis det blir veldig varmt og sterkt og uten sukker og melk. Alkohol, kloroform og kokain er midler av verdi [for] å sjekke et angrep, uansett hvor alvorlig det er. "

Dr. Lloyd fortsatte å skrive om astma, høysnue og andre luftveisforhold frem til 1930. I 1925 ble hans praksis oversvømmet av pasienter etter Daglig post hevdet at doktor Lloyd hadde oppdaget en permanent kur mot høysnue. British Medical Association anså dette for å være reklame, en praksis mot dets charter, så Lloyds navn ble midlertidig fjernet fra registeret. Hans kur mot høysnue ble også miskreditt.

Kilde: Dr William Lloyd, "Asthma: Its causation and treatment" i British Medical Journal, vol. 1, 16. januar 1909. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1744: For konsum, sniff torv og "sug en sunn kvinne"

John Wesley (1703-91) var en engelsk teolog og religiøs reformator, best kjent som grunnleggeren av metodismen. Wesley hadde også interesse for naturvitenskap, fysikk og medisin. I 1744 skrev han Primitive Physic, eller en enkel og naturlig metode for å kurere de fleste sykdommer, et volum av medisinske kvitteringer og behandlinger.

De fleste av Wesleys medisinske råd er standard for tiden, selv om det er noen bisarre tips, for eksempel hans behandling for galskap:

"Sett den gale under en stor foss, så lenge hans styrke ville bære, eller la ham ikke spise annet enn epler i en måned."

Hans råd til inntak (tuberkulose) er ikke mindre rart:

“Skjær opp litt torv med fersk jord, og pust ned i hullet i et kvarter. Har kjent et dypt forbruk kurert slik. I den siste fasen, sug en sunn kvinne. Dette kurerte faren min. ”

Kilde: John Wesley, Primitive Physic, eller en enkel og naturlig metode for å kurere de fleste sykdommer, 1744. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

c.1320: Herde skallethet med år gamle grytestekte mus

Et keltisk medisinsk manuskript, skrevet på irsk gælisk og dateres til det tidlige 14th århundre, og tilbyr flere dyrebaserte botemidler for vanlige sykdommer og tilstander. For å få slutt på lammelse:

“Ta en rev med felten og med innmaten. Kok ham godt til han skilles fra beinene ... pasientens kropp blir først godt skuren, bad lemmer eller til og med hele personen i [revens] brygge. ”

Manuskriptet inneholder også instruksjoner for en middelaldersk hårgjenoppretter. Hvis det gni regelmessig inn i et skallet hode, vil dette stoffet gi øyeblikkelig hårvekst - men det må håndteres med forsiktighet:

“Fyll en jordpipkin [gryte] med mus. Stopp munnen med en leirklump og grav ned ved siden av en ild, men slik at ildens store varme ikke når den. Så vær igjen i ett år, og ta ut det som måtte finnes der ved et års slutt. Men det er viktig at den som løfter den, har en hanske på hånden, for at håret ikke skal komme ut av fingrene.

Kilde: Keltisk medisinsk manuskript, c.1320; sitert i Medisin i eldgamle Erin, 1909. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1889: Kurer gulsott med urinfylt gulrot ved ild

Walter James Hoffman (1846-99) var en pennsylvansk lege, etnolog og forfatter. Etter endt utdannelse fra Jefferson Medical College i Philadelphia, meldte den unge Hoffman seg frivillig som medisin i den fransk-preussiske krigen. Etter dette vervet han seg som kirurg i den amerikanske hæren, og tjente kort under general George Custer.

På 1880-tallet forlot Hoffman hæren og reiste mye på det nordamerikanske kontinentet, og bodde med og studerte grensesamfunn og indianerstammer. I 1889 presenterte Dr Hoffman American Philosophical Society konklusjonene fra sin forskning på Pennsylvaniansk folklore.

Dette bindet beskrev et bredt spekter av hjemmespunne medisinske behandlinger, noen gyldige, noen basert på overtro og sprø teorier. En "kur" som fortsatt er mye praktisert i landlige områder var for et hundebitt:

“For å kurere et bitt, bruk et hår av hunden som forårsaket det. Det blir noen ganger plassert mellom to skiver smørbrød og spist som en sandwich. ”

Kusma kunne kureres ved å gni hevelsene mot et grisetrau. Revmatisme kunne holdes i sjakk ved å bære rundt på en potet i lommen. Overdreven spytt og driblinger hos barn kan stoppes ved å "føre en levende fisk gjennom barnets munn". Kikhoste kan behandles med daglige drinker av te laget av et hornets rede. Ikke mindre bisarr var en behandling for gulsott:

“Hul ut en gulrot, fyll den med pasientens urin og heng den ved hjelp av en snor i peisen. Når urinen blir fordampet og gulroten blir skrumpnet, vil sykdommen forlate pasienten. ”

Kilde: Dr Walter J. Hoffman, Folkemedisin av tyskerne fra Pennsylvania, 1889. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1814: Kvinne som bærer Messias faktisk bare overvektig

Messias
Joanna Southcott, den wannabe jomfru Maria fra den viktorianske tiden

Joanna Southcott (1750-1814) ble født inn i en fattig, men hengiven anglikansk bondefamilie i Devon. Southcott dro hjemmefra rundt 20-årsdagen hennes. Hun brukte de neste 30 årene på å jobbe i og rundt Exeter som gårdsarbeider, hushjelp, damepike og møbelsyerske.

En gang rundt 1792 hevdet Southcott å ha opplevd stemmer og visjoner. Noen av disse stemmene forutså hendelser som senere viste seg å være sanne. De instruerte også Southcott om å begynne å skrive. I 1801 brukte hun sine sparsomme sparepenger på å selvutgi en bok med sine guddommelige profetier. Den ble plukket opp av en liten, men innflytelsesrik gruppe tusenårige kristne, og innen tre år var Southcott blitt en mindre kjendis.

I februar 1814 sjokkerte Southcott – da 64 år gammel, aldri gift og angivelig fortsatt jomfru – følgerne hennes ved å kunngjøre at hun var gravid med den andre Messias. Hun beskrev sin plettfrie unnfangelse til en tilhenger, George Turner:

“Det er nå fire måneder siden jeg følte den kraftige besøken som arbeidet med kroppen min ... til min forbauselse følte jeg ikke bare en kraft til å riste hele kroppen min, men jeg følte en følelse som er umulig for meg å beskrive i livmoren min ... Dette fryktet meg veldig, men jeg holdt det for meg selv. ”

Nyheten ble møtt med komisk interesse av London-pressen, som fulgte Southcotts profetier nøye. Hun utviklet absolutt noen av symptomene på graviditet, og vokste "stor i størrelse". Men da ingen baby hadde dukket opp i begynnelsen av november, den 14. måneden av Southcotts "graviditet", var skeptikerne i opprør.

Southcott beskyldte barnets manglende opptreden på hennes spinsterhood og rekrutterte en av hennes tilhengere som et symbol 'Joseph', giftet seg med ham den 12. november, men selv dette kunne ikke lokke ut den motvillige Messias.

Southcott, nå veldig syk, forsvant fra syne og døde to dager etter jul. Tilhengerne holdt kroppen hennes i fire dager, og trodde at Southcott kunne reise seg igjen. I stedet ble de veldig skuffet da liket hennes begynte å rote og stinke. En obduksjon ble utført på Southcotts kropp for å finne årsaker til symptomene på graviditet, inkludert hennes kraftig hovne mage. En behandlende lege la dette ned på underlivet hennes, som var:

"..den største jeg noen gang har sett, nesten fire ganger så stor som den vanlige, og så ut til å være en fettklump... denne overnaturlige forstørrelsen, tykkelsen av fett [og] tarmens flatus... forklarer tilfredsstillende det ekstraordinære størrelsen på den avdøde."

Kilde: Joanna Southcott, Unnfangelseskommunikasjon, formidlet til George Turner, februar 25th 1814; Dr Peter Mathias, Saken om Johanna Southcott, 1815. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1739: Fru Stephens mottar £ 5,000 for snegleoppskrift

I juni 1739 vedtok det britiske parlamentet et privat medlemslov som ga Joanna Stephens en drikkepenger på 5,000 pund, tilsvarende mer enn 8 millioner pund i dagens valuta. Årsaken til denne fyrste summen? Mrs Stephens hevdet å ha en oppskrift for å løse opp blærestein og var villig til å dele den mot en høy avgift.

Blærestein, eller cystolitter, er forårsaket av dehydrering som letter høy mineralkonsentrasjon i urinen. I verden på 18-tallet, hvor vann var illeluktende og potensielt dødelig, slukket menn tørsten med øl, vin og brennevin, noe som gjorde blærestein til en vanlig sykdom.

Mrs Stephens kunngjorde sin "oppløsende kur for steinene" i 1738 og krevde 5,000 pund for å dele den. Et offentlig abonnement samlet inn bare en tredjedel av dette beløpet, så hun tok forespørselen til Westminster. Til tross for at Mrs Stephens var datter av en herremann uten medisinsk opplæring, tok noen parlamentsmedlemmer henne på alvor og presset forespørselen hennes gjennom parlamentet.

Deres entusiasme virker enda mer utrolig da Stephens oppskrift ble avduket:

“Legemidlene mine er pulver, avkok og piller. Pulveret består av eggeskall og snegler, begge kalsinert [tørrstekt]. Avkoket lages ved å koke noen urter, sammen med en ball som består av såpe, svinekress og honning i vann. Pillene består av kalsinerte snegler, ville gulrotfrø, burdockfrø, askefrø, hofter og høer, alt brent til en svarthet, såpe og honning. ”

£ 5,000 kom med betingelser. Før betalingen ble utført, ble Stephens oppskrift testet i flere måneder på fire menn, som alle led av blærestein. Disse rettssakene ble overvåket av et panel med 28 tillitsmenn, inkludert taleren for underhuset, finansministeren og erkebiskopen i Canterbury.

I mars 1740 erklærte et flertall av tillitsmennene at Stephens 'oppskrift hadde oppfylt løftet og var i stand til å løse opp blærestein. Stephens godtok henne 5,000 pund og trakk seg tilbake for å bruke dem, mens legene lurte på om oppskriften hennes hadde noen reell verdi.

Stephens vendte tilbake til privatlivet og ble aldri hørt fra igjen; hun døde i 1774. Moderne historikere antyder at hun enten var en fantastisk sjarlatan eller en heldig mottaker av regjeringens dumhet.

Kilde: The London Gazette, lørdag 16. juni 1739. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.