Valget av Paul von Hindenburg som tysk president i 1925 var et sentralt øyeblikk i Weimar-republikkens historie. Det var ikke Hindenburgs første inntog i politikken. Den tidligere militærsjefen hadde nominert som kandidat til presidentskapet i 1920 før Riksdagen avlyste valget i kjølvannet av Kapp Putsch. Etter dette gled Hindenburg til pensjonisttilværelse på eiendommen hans i Hannover, og ga sporadiske pressekommentarer om politiske spørsmål. Presidentskapet åpnet igjen etter Friedrich Eberts død av blindtarmbetennelse i februar 1925. Hindenburg, nå 78 år gammel, ble oppsøkt av høyreorienterte partier og oppfordret til å stille som kandidat. Etter å ha avslått i utgangspunktet, ombestemte han seg og sendte inn sin kandidatur 9. april. To dager senere holdt Hindenburg sin eneste offentlige tale for kampanjen. I denne talen, kalt hans "påskemelding", sa Hindenburg til lytterne at presidenten må stå over partier og partipolitikk:

Til det tyske folket,

”Tyskere av alle raser og provinser, som har hjertets velvære til fedrelandet, har tilbudt meg den høyeste stillingen i staten. Jeg adlyder dette kallet, etter lang ettertanke, i hyllest til fedrelandet.

Livet mitt er åpent før hele verden. Jeg tror at selv i vanskelige tider har jeg gjort plikten min. Hvis plikt pålegger meg nå - uten hensyn til parti, person, opprinnelse og yrke - å opptre som president på grunnlag av grunnloven, skal jeg ikke svikte.

Som soldat har jeg alltid tenkt på hele nasjonen og ikke på fester. Disse er nødvendige i en stat styrt av et parlament, men statssjefen må stå over dem og uavhengig av dem, og må styre for hvert fag.

Jeg har aldri mistet troen på det tyske folket og til Guds støtte. Men jeg er ikke lenger ung nok til å tro på plutselige forandringer. Ingen krig, ingen indre oppstand kan frigjøre vår bundne og uenige nasjon. Det trenger lang, rolig og fredelig arbeid. Den trenger fremfor alt å bli levert fra de som har drevet en virksomhet med politikk. Ingen stat kan eksistere uten orden og renhet i det offentlige livet.

Presidenten blir spesielt bedt om å opprettholde rettferdighetens helligdom. Akkurat som den første presidenten [Ebert] ... aldri benektet sin opprinnelse fra de sosialdemokratiske arbeiderklassene, skal ingen noen gang anta at jeg har gitt opp min politiske overbevisning ...

Jeg anser ikke regjeringsformen som prinsipiell betydning, men ånden som gjennomsyrer den formen. Jeg strekker ut hånden til enhver tysker som tenker nasjonalt, som beskytter verdigheten til det tyske navnet hjemme og i utlandet, som ønsker frihet til å tilbede og klasseforståelse, og ber ham om anmodningen: 'Hjelp meg å arbeide for oppstandelsen fedrelandet! '. ”

Hindenburg gjorde nesten ingen kampanje selv, men han ble kraftig støttet av høyreorienterte partier, særlig de Det tyske nasjonale folkepartiet (DNVP). Valgene ble avholdt 26. april 1925. Hindenburg vant presidentskapet og sikret 900,000 flere stemmer enn senterpartiets kandidat Wilhelm Marx. Valget av den tidligere sjef for første verdenskrig utløste sjokk og forargelse over hele verden. Hindenburg ble sverget inn den 12. mai 1925. Etter å ha inngått eid av embetet kom han følgende kommentarer til Riksdagen:

“Ta imot min hjertelig takk for velkomstordene du nettopp har uttalt i folkets representants navn ... Riksdagen og presidenten hører sammen fordi de begge er direkte valgt av folket. Bare på dette grunnlaget hviler deres makt. Begge to inkluderer folks suverenitet, som danner bakken i vårt politiske og konstitusjonelle liv. Det er den dype betydningen av konstitusjonen som jeg nettopp nå har lovet meg høytidelig.

Men mens Riksdagen er stedet hvor meningsforskjeller og politisk overbevisning bryter med hverandre, må presidenten tjene alle de arbeidende og kreative kreftene til folket, utenfor partiets interesser. Så jeg ønsker nok en gang å uttrykke at jeg vil vie meg til å forene vårt folk. Denne store oppgaven vil absolutt bli lettere hvis ... partene ikke er opptatt av fordelen med ett parti eller yrke, men med spørsmålet om hvem som trofast og vellykket kan tjene våre hardt prøvde mennesker.

Jeg håper med sikkerhet at en edel rivalisering i virkelig oppfyllelse av denne plikten vil danne et sikkert grunnlag som vi etter intellekt og meningsstrid vil finne felles grunnlag i det arbeidet vi har blitt betrodd. "