Chaim Kaplan, en jødisk lærer som bor i det nazist okkuperte Polen, skrev i sin dagbok om forbudet mot jødisk tilbedelse av Schutzstaffel (SS):

“Offentlig bønn i disse farlige tider er en forbudt handling. Alle som blir fanget i denne forbrytelsen er dømt til streng straff. Hvis du vil, er det til og med sabotasje, og alle som driver med sabotasje er underlagt henrettelse. Men dette avskrekker oss ikke. Jødene kommer for å be i en gruppe i et indre rom som vender mot gårdsplassen, med trukkne persienner på vinduene.

Selv for de høye hellige dager var det ingen tillatelse til felles tilbedelse. Jeg vet ikke om Judenrat gjorde noe forsøk på å skaffe det, men hvis det ikke prøvde, var det bare fordi alle på forhånd visste at forespørselen ville bli avslått. Selv i de mørkeste dagene i vårt eksil ble vi ikke testet med denne rettssaken. Aldri før var det en regjering så ond at den ville forby et helt folk å be. Alt er forbudt for oss. Rart er at vi fortsatt lever og at vi gjør alt.

Og dette gjelder også offentlig bønn. Hemmelige minyanimer i hundrevis i hele Warszawa organiserer tjenester og hopper ikke over de vanskeligste salmene i liturgien. Det er ikke engang mangel på prekener. Alt er i samsvar med Israels eldgamle skikker ... De plukker innvendig rom med vinduer som vender ut mot gårdsplassen og øser ut deres bønner for Israels Gud. Denne gangen er det ingen kantorer og kor, bare hviskede bønner. Men bønnene er inderlige; det er også mulig å gråte i det skjulte, og tåreporten er ikke låst. "