En sovjetisk kvinne om arbeidet i det nye samfunnet (1920)

I 1920 lar en sovjetisk kvinne, Maria Fedotovna Filipenko, av sine erfaringer som fabrikkarbeider i revolusjonen og hva hun bidrar til det nye samfunnet:

“Under revolusjonen i 1917 forsto jeg ingenting, og da vi kom ut mot tsarisme, møtte vi kosakker. Jeg ble redd, men de senket riflene og ble med oss. Men jeg var fortsatt redd. Jeg kom til gårdsplassen og det var soldater der. Jeg gråt av skrekk. De spurte - var det mulig at jeg var lei meg for tsaren? Hva skulle jeg si? Jeg hadde hørt at han var den jordiske kongen, og jeg visste ikke noe mer om det. Jeg var ikke lei meg for ham, men redd. Redd for hva som ville skje videre, hvordan barna skulle leve ...

Jeg levde fremdeles mitt eget liv og snakket mannen min ut av det offentlige livet. Jeg trodde at han ville bøye seg på møtene. Og jeg ville ikke la ham bli med på festen. Og jeg kranglet til tennene med arbeiderne. Jeg var så ignorant. Og menneskene som bodde rundt oss var ikke gode. Leietakerne, spesielt kvinnene, kalte meg 'fabrikkarbeider' og 'desperado', og jeg kranglet med dem. Fordi jeg hadde funnet en familie på fabrikken. Jeg er en spedbarn. Jeg har ingen slektninger, og jeg har vært alene hele livet. Jeg [hadde vært] en hjemmetjener og husdamen stakk meg i tennene med en tallerken - men da jeg gikk til fabrikken, behandlet arbeiderne meg vennlig og lærte meg å jobbe med maskiner ...

Jeg ble bevisst. Og på grunn av det valgte kvinnelige arbeidere meg som delegat. Jeg dro til sovjet for første gang, men jeg var redd for å gå inn. Jeg sto bare i nærheten av døren og reiste hjem. Men jeg skammet meg for å fortelle dem på fabrikken. "De lot meg ikke inn," sa jeg. Så reiste arrangøren vår en stink. Han fikk alle begeistret, “De lot ikke en kvinne delegere til sovjeten. ”Så innrømmet jeg at jeg ikke hadde fortalt sannheten, at jeg bare hadde vært redd for å gå alene. Så tok arrangøren meg selv.

Først var det en tale av kamerat Loginov om farene ved religion. Og jeg var så spent, kom hjem, tok ned alle ikonene, ville kaste dem. Min mann og jeg kranglet - han er religiøs, men jeg reformerte ham senere. Da jeg var uvitende, hang jeg som en vekt på beina hans, og forhindret ham i å bli med i partiet. Men da jeg forstod meg selv, sluttet jeg å prøve å beherske ham. Tvert imot, jeg presset ham mot det offentlige liv. Det er så viktig det er for en mann [for] sin kone å være samvittighetsfull.

Så jeg begynte å jobbe som delegat. Det har gått to år, og jeg har blitt med på festen. Etter meg var mannen min påmeldt festen, og vi jobber sammen som kamerater. Nå som delegat hjelper jeg i Zhenotdel med å møte våre behov. I Seksjonen for avdeling for helsevesenet i Sovjet har det blitt åpnet et apotek (som distribueres til syke) og et nytt kafeteria, og vi åpner et nattsanatorium der.

En syk arbeidstaker kan komme rett fra fabrikken og hvile i hyggelige omgivelser. Han vil motta god mat og enhver behandling han trenger. Med andre ord, arbeid og bli behandlet. Før de sendte ham til et sanatorium, og han ble bedre, og så kom han tilbake og utvinningen ble angret. Hos oss kan arbeidstakeren gjennomgå videre behandling i nattsanatoriet til han er helt frisk. På apoteket gir vi ut til syke arbeidstakere alt de trenger; medisin til noen, sengetøy og sko til andre, til og med senger, hvis de sover på gulvet. Vi kjemper mot tuberkulose på denne måten.

Jeg er også tilknyttet ulike sykehus, fødselshjem, barnehjem gjennom arbeidet som delegat. Jeg sporer hvor det er uorden, jeg hjelper til med å eliminere dem. Livet mitt er ikke lenger uten formål, og jeg ber dere kamerat kvinnelige arbeidere og bønder om å delta i offentlig arbeid. ”