I dag er nazismen det politiske systemet de fleste forbinder med antisemittisme, eller irrasjonell frykt og hat mot det jødiske folk. Opprinnelsen til nazistisk antisemittisme er imidlertid et spørsmål om debatt. Adolf Hitler var en av flere naziledere som holdt fast ved anti-jødehat og fordommer. Mange teorier har blitt fremmet om hvorfor Hitler og hans bevegelse var så voldsomt antisemittiske.

Opprinnelsen til Hitlers fordommer

De fleste historikere er enige om at Hitlers antijødiske fordommer sannsynligvis ble anskaffet i løpet av hans dager i Wien. Den østerrikske hovedstaden før første verdenskrig var en av Europas sterkeste havner for antisemittisme. Wienske politikere brukte ofte jødiske rykter og konspirasjonsteorier for å vinne stemmer.

Hitler ble inspirert av disse mennene. De ga den unge kunstneren som sliter med unnskyldninger og syndebukker for sine egne personlige lidelser. Han beundret spesielt Karl Lueger, en wiensk borgermester som foreslo lover som begrenser jødene.

Bevis for Hitlers antijødiske tro kan bli funnet i Mein Kampf og utskrifter av mange av hans politiske taler. Som de fleste antisemitter, trodde Hitler at de siviliserte nasjonene i Europa systematisk ble undergravd av jødiske konspiratorer og sabotører. Han betraktet kommunismen som en jødisk oppfinnelse, et ødeleggende verktøy for den såkalte 'jødiske verdenssammensvergelsen'.

Tysk antisemittisme

Antisemittisme var et trekk i det tyske livet lenge før Hitler. Tyskland var et utgangspunkt for antisemittiske ideer og materiale i løpet av 1800-tallet. Tysklands jøder forsynte ekstremister med en praktisk syndebukk for tidens politiske og økonomiske problemer.

Nasjonalistiske pamfletere og journalister som søker foreningen av de tyske statene i midten av 1800s beskyldte ofte jøder for å motsette seg eller sabotere denne prosessen. Også jødiske bankmenn, finansmenn og bedriftseiere fikk skylden for handelsnedgang og nedgangstider.

Antisemittiske konspirasjoner fortsatte under og etter første verdenskrig. Jødene ble noen ganger beskyldt for å sabotere krigsinnsatsen - selv om mer enn 100,000 jøder tjente i det tyske militæret. Senere den beryktede Dolchstosslegende ('stikk i ryggen teorien') tilbød en annen vei for antisemittisme. Den gjeldende troen til mange ekssoldater var at Tyskland fortsatt kunne ha vunnet krigen og våpenhvilen i november 1918 var en svik som ble konstruert av jøder og sosialister.

Disse rasehatene fortsatte å blomstre i de desperate årene på 1920-tallet. De fleste høyreekstreme gruppene i Weimar-tiden huste i det minste noen antisemitter eller antisemittiske ideer. De fleste av disse gruppene holdt imidlertid sin antisemittisme i sjakk. De høyest og mest intense jødehaterne ble startet ut av vanlige partier, som det tyske nasjonale folkepartiet (DNVP). Mange av disse stortroppene havnet i rekkene til nazistpartiet.

Nazis antisemittisme holdt tilbake

I løpet av NSDAPs formative år jobbet Hitler for å begrense harde antisemitter i partiet og SA. Dette var et taktisk grep. Hitler ønsket at partiet hans skulle utvikle en finér med respektabilitet, å vinne støtte fra velstående industriister og middelklassen. Intens antisemittisme ville invitere til negativ omtale eller problemer fra kraftige jødiske forretningsinteresser, på en gang var NSDAP liten og skjør.

En annen faktor var at Hitler ønsket at nazistisk antisemittisme skulle være intelligent, organisert og effektiv, ikke impulsiv, spontan og populistisk. Nazilederen ønsket en systematisk plan for å fjerne jøder fra det tyske kulturelle og økonomiske livet. Dette gikk utover bare å håne dem eller la SA slå dem opp.

Han uttrykte dette ønsket om en "rasjonell antisemittisme" i 1919:

“Antisemittisme utelukkende basert på følelser vil finne sitt ultimate uttrykk i pogromer ... men antisemittisme basert på fornuft må føre til en organisert, juridisk kampanje og fjerning av jødiske privilegier. Dens ultimate, urokkelige mål må være eliminering av jødene. ”

Dehumanisering av Tysklands jøder

Våren 1933, etter at Hitler hadde konsolidert grepet om makten, begynte han å utfolde denne "organiserte juridiske kampanjen" mot Tysklands jødiske befolkning. Det første trinnet var å bringe antisemittisme ut av tavernaene og bakrommene og inn på den offentlige arenaen. Vanlige tyskere ble utdannet om 'fienden' innenfor sine rekker.

Nazistiske propagandister ga ut en bølge med antisemittisk materiale som tok mange former, men likevel fokuserte på konsistente temaer. Det mest konsistente temaet innebar å overbevise ariske tyskere om at jøder var mindre enn mennesker. De ble fremstilt som et løp av grådige, depraved og conniving untermensch (undermennesker) som byttet på ulykkelige tyskere. Jødiske menn ble malt som defilers av ariske kvinner, voldtektsmenn og barnemolestere.

Jøden ble malt som en forstyrrende og egoistisk økonomisk styrke. Jødiske handelsmenn og lagerholdere kunne ikke stole på, og solgte underordnede varer til ariske tyskere for en rask fortjeneste. Jødiske bankmenn presset penger fra vanlige tyskere og brukte sin økonomiske kontroll for å lamme tysk velstand. Jødiske artister, filmprodusenter og teatereiere produserte materiale som undergravde tysk moral og kristne verdier.

Streicher og Der Sturmer

Da nazistene strammet grepet om propaganda, informasjon og presse, økte den antijødiske kampanjen. Jødene ble beskyldt for alle uønskede sider ved det tyske samfunnet - drap og seksuelle overgrep, forsvinninger, småkriminalitet, gatevold, tigging, prostitusjon, pornografi, salg av ulovlig alkohol og narkotika, til og med forurensning.

En av de viktigste eksponentene for antisemittisme var Julius Streicher, et høyt rangert partimedlem fra Nürnberg. I 1923 dannet Streicher ukeavisen Der Sturmer. Sidene var fylt med antisemittiske tegneserier og skandaløse fabrikasjoner om jødisk oppførsel, forbrytelser og konspirasjoner.

Streichers forlag produserte også barnebøker for å indoktrinere ungdommer. Den mest kjente av disse var Der Giftpilz ('Toadstool'), en advarsel til unge tyskere om at jødene var en 'giftig' rase som hadde infiltrert rekkene til ariske tyskere. Dette materialet fant veien inn i tyske skoler i løpet av nazitiden og dannet ofte grunnlaget for rasebaserte leksjoner, for eksempel 'hvordan å gjenkjenne en jøde'.

En historiker syn:
“[Mange tyskere] ble tiltrukket av antisemittisme fordi de ble tiltrukket av nazismen, ikke omvendt. Mange som stemte nazist, ignorerte eller rasjonaliserte ganske enkelt partiets antisemittisme, akkurat som de ignorerte de andre ubehagelige aspektene av nazistbevegelsen. ”
William S. Allen

1. Hitler fikk nesten helt sikkert sine antisemittiske ideer i løpet av sin tid som en sliter kunstner i Wien, hvor antisemittisme var utbredt.

2. Som andre antisemitter, kom Hitler til å tro på en jødisk verdenssammensvergelse og at kommunismen var et jødisk komplott for å undergrave nasjoner.

3. Antisemittisme var også utbredt i Tyskland i løpet av 19-tallet, sirkulert av nasjonalistiske politikere og forfattere.

4. I løpet av 1920-tallet holdt Hitler sine antisemittiske ideer i sjakk da han forsøkte å konsolidere, bygge og styrke det unge nazistpartiet.

5. Når makthaverne hadde frigjort en propagandakrig mot Tysklands jøder, ledet av menn som Julius Streicher, redaktør for den beryktede Der Sturmer avis.

Informasjon om sitering
Tittel: “Nazis antisemittisme”
Forfattere: Jennifer Llewellyn, Jim Southey, Steve Thompson
Utgiver: Alfahistorie
URL: https://alphahistory.com/nazigermany/nazi-anti-semitism/
Dato publisert: August 24, 2020
Dato tilgjengelig: September 10, 2023
Copyright: Innholdet på denne siden kan ikke publiseres uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon om bruk, se vår Vilkår for bruk.