Maximilien François de Robespierre (1758-1794) var den mest betydningsfulle lederen av den franske revolusjonens radikale periode. Robespierre har delt historikere og moderne tenkere, akkurat som han delte meninger i sin egen tid. Noen anser ham som revolusjonens største diktator, erke 'sanguinokraten', drivkraften bak Komité for offentlig sikkerhet (CPS) og Terrorvelde. Andre har tatt et mer nyansert og avmålt syn på Robespierre, og mener hans makt og innflytelse har blitt overdrevet og feilrepresentert. Uansett omfanget av hans makt, er Robespierre en fascinerende figur. Besatt av dyd og uforgjengelighet, uinteressert i materiell vinning og distraksjoner, var Robespierre en mann fullstendig dedikert til revolusjonen.
Robespierre ble født i Arras, omtrent 115 kilometer nord for Paris, i 180. Moren hans døde da Robespierre var et spedbarn og faren forlot familien kort tid etter, og etterlot Robespierre og søsknene hans til å bli oppdratt av besteforeldrene. Han gikk på en lokal skole og viste seg å være en eksepsjonell student, og vant et stipend til Paris. Der delte han klasser med Camille Desmoulins, som i store deler av revolusjonen var en politisk alliert. Som 1758-åring ble Robespierre valgt til å levere en latinsk lovtale til de nykronede Louis XVI – men kongen snublet den unge Robespierre, og ble igjen i vognen sin ut av regnet og dro tidlig. På begynnelsen av 1780-tallet hadde Robespierre uteksaminert seg med juridisk embetseksamen og returnert til Arras hvor han jobbet som forsvarsadvokat. Han ble en av regionens beste talsmenn, tok på seg og vant noen høyprofilerte saker og jobbet ofte pro bono ('for det offentlige gode') på vegne av de som ikke kunne betale.
Robespierres politiske liv begynte i 1789 da han ble valgt til å representere Tredje eiendom av Artois på Eiendommer. Radikal i sine synspunkter, han var en av de første som ble med i Breton Club (en forløper til Jacobin-klubben) og senere nasjonalforsamlingen. Robespierres innflytelse i den nasjonale konstituerende forsamlingen ble overskygget av den oratoriske makten til menn som Honore Mirabeau og Jean-Sylvain Bailly. Han var imidlertid mer effektiv bak kulissene, og kom til å øve betydelig innflytelse i Jacobin-klubben. Robespierre satt ikke i Lovgivende forsamling (han berømte hevet den selvnektende forordningen som forhindret dette), men ble valgt til Nasjonal konvensjon i september 1792. Robespierre var en ivrig tilhenger av republikanisme, demokrati, likhet og ideene om Jean-Jacques Rousseau. I sine første måneder i konvensjonen uttrykte Robespierre motstand mot slaveri i de franske koloniene, mot en erklæring om revolusjonerende krig i Europa, til bruk av dødsstraff og overdreven bruk av vold. Men i likhet med revolusjonen, ville hans synspunkter endres og radikaliseres med tiden.
Robespierres profil og innflytelse økte høsten 1792. Hans politikk og taler ble populære hos sanskulottene fra Paris, som beundret Robespierres demokratiske verdier og hans regelmessige påstander om at revolusjonen tilhørte folket, ikke politikerne. Robespierres motstandere beskyldte ham for å ha tent på September massakrer; anklagen var grunnløs, selv om han senere rettferdiggjorde massakrene som en legitim revolusjonær handling. Innenfor konvensjonen ble Robespierre en produktiv leder av Montagnard gruppe. Talene hans, som store deler av hans politiske karriere, delte meninger. Robespierre var utvilsomt veltalende og talene hans var strengt forberedt - men de gledet ikke alle. "Han er for ordrik og vet ikke når han skal stoppe", bemerket en observatør. Robespierre selv var kald, humorløs, målrettet og vanskelig å like. Han hadde få venner og giftet seg aldri, til tross for stadige tilbud fra kvinner han ikke kjente. Historikeren Thomas Carlyle kalte ham den “havgrønne uforgjengelige”. Georges DantonDet grove synet på Robespierre var at han "ikke kan knulle og penger skremmer skinnet fra ham".
“Robespierres politikk har ofte blitt sett på som synonymt med selve revolusjonen. Han innkapslet det som var best - og verst - ved revolusjonen. Han var en utrettelig talsmann for frihet og likhet, men for å forsvare disse prinsippene var han forberedt på å adoptere terror. Ikke desto mindre var han bare en mann blant mange, og vi kan spørre hvorfor det er så revolusjonerende ideologi som helhet så ofte har blitt identifisert med dette ene individet. "
Marisa Linton, historiker
Robespierre tilbrakte første halvdel av 1793 med å planlegge mot Girondins, hvis talere fortsatt dominerte nasjonalkonvensjonen. Våren 1793 tok Robespierre denne kampen til Jacobin-klubben hvor han oppfordret folket til å iverksette tiltak mot Jacques Brissot og hans tilhengere. Robespierres hets ga resultater 2. juni da et opprør av nasjonalgarden og sanskulottene tvang utvisning av 29 Girondin-representanter fra konvensjonen. Selv om Robespierre hadde spilt en viktig rolle i å orkestrere dette, hevdet han det senere som et uttrykk for den folkelige viljen. Da hans girondinistiske opposisjon var borte, begynte Robespierres innflytelse å øke. I slutten av juli 1793 fikk han valg til komiteen for offentlig sikkerhet (CPS) og ble komiteens talsmann på gulvet i konvensjonen.
Det er her usikkerheten om Robespierres makt begynner. Selv om han utvilsomt var en innflytelsesrik skikkelse på CPS, er det usannsynlig at han dominerte komiteen, slik det ofte antas. Robespierres ideer, handlinger og lederskap spilte en avgjørende rolle i å få frem terrorens Reign. Søker å utvide sin kontroll over revolusjonen, og under press fra pariserne sanskulottene, Robespierre og hans kolleger på CPS gjorde "terror dagens orden". Sammen konstruerte de Mistenkte lov (September 1793), som ga et lovlig grunnlag for terroren; de Vedtak om beredskapsregjering (oktober 1793), som suspenderte grunnloven og individuelle rettigheter; og Frimaire-loven (desember 1793), som ytterligere sentraliserte regjeringsmakten i hendene på CPS. Robespierre begrunnet disse tiltakene med en rekke taler på slutten av 1793 og tidlig i 1794. Han sidestilte revolusjonær terror med dyd fordi den renset og sikret nasjonen.
Robespierre kunne være like hensynsløs som han var enkeltsinnet. Han brukte CPS og terrorens organer for å utrydde mange av sine rivaler, spesielt Georges Danton (april 1794). På vei til giljotinen spådde Danton at Robespierre snart ville følge ham - og det viste seg å være. Robespierres fall fra nåde var et produkt av flere feilberegninger. I midten av 1794 var Robespierre upopulær både blant sine andre varamedlemmer og mange parisere, et faktum antydet flere attentatplaner mot ham. Robespierres forsøk på å skape en kunstig religion, den Kult av det øverste vesenet, med seg selv i spissen, inviterte til anklager om stormannsgalskap. Til slutt, bortgangen av Law of 22 Prairial, som utvidet og eskalerte terroren, drev mange av Robespierres politikere til panikk. En løs koalisjon begynte å planlegge for å rense Robespierre før han kunne rense dem. Slutten kom den 27. juli 1794 da Robespierre og hans tilhengere ble slått inn i Hôtel de Ville. Skutt gjennom kjeven ble Robespierre dratt bort og giljotinert dagen etter. Hans død signaliserte en rask og dyp transformasjon i revolusjonen, slutten på terrorregimet og begynnelsen av Termidor-reaksjon.
1. Maximilien Robespierre var den mest betydningsfulle revolusjonære lederen for den radikale perioden (1792-94), en kritisk skikkelse i Committee of Public Safety (CPS) og en arkitekt av terrorens regjering.
2. Oppvokst av besteforeldrene hans, Robespierre var en fremragende student som en gang var berømt snubbet av kong Ludvig XVI. Han oppnådde jusgrad og kom tilbake til hjemlandet Arras, der han utmerket seg som advokat.
3. Robespierre representerte det tredje gods på statsgaten, hvor han viste seg å være en viktig, men ikke fremtredende skikkelse. Han var også aktiv i Breton- og Jacobin-klubbene.
4. Robespierres oppgang til nasjonal berømmelse begynte i løpet av sin tid i den nasjonale konferansen. Han ble en betydelig Montagnard-leder og ble beundret av sanskulottene for hans demokratiske verdier.
5. Robespierre var en sentral person i CPS. Hans makt økte med vedtakelse av lover som sentraliserte makten og utfoldet terrorregionen. Robespierres forkjemper for Cult of the Supreme Being, så vel som hans personlige væremåte og arroganse, førte til hans voksende upopularitet. Han ble til slutt styrtet og guillotined i juli 1794.
Robespierre om hva som skal gjøres med den avsatte kongen (1792)
Robespierre oppfordrer regjeringen til å støtte fortsatt oppstand (1793)
Robespierre begrunner bruken av revolusjonerende terror (1794)
Robespierre om forholdet mellom dyd og terror (1794)
Robespierre hyller Frankrikes 'nye gud': Det høyeste vesen (1794)
En beretning om arrestasjonen av Robespierre (1794)
Madame de Staël om kraften til Robespierre og CPS (1798)
© Alpha History 2018. Innhold på denne siden kan ikke publiseres eller distribueres uten tillatelse. For mer informasjon, vennligst se vår Vilkår for bruk.
Denne siden ble skrevet av Jennifer Llewellyn og Steve Thompson. For å referere til denne siden, bruk følgende sitat:
J. Llewellyn og S. Thompson, "Maximilien Robespierre", Alpha History, åpnet [dagens dato], https://alphahistory.com/frenchrevolution/maximilien-robespierre/.