Kategoriarkiv: 16th århundre

1579: Tenn et hjem med møkkoppløste glødorm

Thomas Lupton var en engelsk moralist, eksentriker og forfatter av det 16th århundre. Lupton, som var en solid protestant og en talsmann for offentlig velferd, skrev mange manuskripter om flere emner i det siste kvartalet av 1500. En av disse, den utsmykkede tittelen Tusen bemerkelsesverdige ting av diverse slags, var en usammenhengende samling av oppskrifter, hint og medisinske kvitteringer, samlet fra forskjellige kilder. I likhet med andre i hans tid, varierte Luptons tips fra praktiske råd til sunn fornuft til paracelsisk tull og bisarre kones fortellinger. For eksempel, for å "rense og styrke" øynene dine, sier Lupton å "vaske dem om morgenen med ditt eget vann [urin]". For å stoppe en neseblod, bind en tynn tråd tett på lillefingeren. For å styrke de viktige delene og “høvdingsmedlemmene” [kjønnsorganer], eller for å unngå pesten, drikk “brennende gull slukket i vinen vår”. Drikk oksegall for å drepe tarmormene. Hvis du har mistet stemmen din, kan du gå til sengs med et stykke råbiff bundet til pannen. Påfør hemorroider, bruk svart ull eller brunt papir.

For vorter siterer Lupton en vanlig middelalderbehandling:

“Skjær av hodet på en rask ål og gni vortene over det hele med det samme blodet, mens det løper fra ålen, og grav deretter hodet til den nevnte ålen dypt i bakken. Når hodet er råttent, vil de falle bort. ”

For kronisk tannråte og smerter:

"Pulveret av meitemark, musemøkk eller en hjorttann, legges i hullene på tennene som ormen spises, plukker dem opp ved røttene, eller får dem til å falle ut uten noe annet instrument."

Endelig tilbyr Lupton et middel til å tenne hjemmet ditt, tre århundrer før bruk av strøm:

“Ormer som skinner om natten, kalt glødorm, blir godt stoppet i et glass og dekket av hestemøkk, og står der en viss tid, vil oppløses i en brennevin, som blandes med en lignende andel kvikksølv [kvikksølv] ... og deretter plassert midt i et hus vil gi et så sterkt lys i mørket, som Månen gjør når hun skinner i en lys natt. ”

Kilde: Thomas Lupton, Tusen bemerkelsesverdige ting av diverse slags, 1590 utg. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2016. Innholdet kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1598: Ost forkorter “utstyret”, sier utroskapskone

I 1598 dukket en Hounsditch-kvinne, Margaret Browne, opp ved Bridewell Court for å avgi bevis mot sin nabo. Browne og mannen hennes bodde ved siden av John Underhill, en lokal bokbinder, og hans kone Clement. I følge Brownes vitnesbyrd forlot Underhill byen på forretningsreise 13. mai. Rundt lunsjtid mottok Clement Underhill en mannlig innringer, en mann ved navn Michael Fludd. Fru Browne, tilsynelatende en pioner for bevegelsen Neighborhood Watch, fulgte hendelsene gjennom vinduer og hull i veggene. Hun så og overhørte en salig utveksling på Underhills kjøkken:

"Mens de spiste matretter, sa Underhills kone til Fludd disse ordene:" Spis ikke mer ost, for det vil gjøre utstyret ditt kort, og jeg vil snart ha en god tur hos deg. "

Etter lunsj trakk Fludd seg tilbake til soverommet til Underhills, hvor han ble mens fru Underhill deltok i butikken deres. Klokka seks sluttet hun seg til sengekammeret, der Fludd:

“... tok henne i armene og førte henne til sengens fot og tok opp klærne ... Hun la hånden i slangen hans, og han kysset henne og trakk henne på seg ... Han plukket opp klærne hennes til lårene, hun plukket dem opp høyere, hvor [fru Browne] så ikke bare slangen hennes, som var sjøvanngrønn, og også bare lårene. ”

Etter at naturen hadde gått, tørket Fludd "hagen sin på smokken hennes", og deretter "gikk bort fra ham for å hente en ølkanne". De delte deretter litt brød og drikke, med fru Underhill som angivelig ristet Fludds opptreden i sengen. Brownes mann, som kom hjem i tide for å være vitne til horen ved siden av, støttet konas vitnesbyrd. Konfrontert med disse bevisene tilsto Fludd å ha ”kjødelig kjennskap til kroppen til nevnte Clement Underhill”. Til tross for den grafiske karakteren av fru Brownes vitnesbyrd ble Fludd behandlet mildt: han ble beordret til å betale 20 skilling til Bridewell sykehus. Fru Underhill ble ikke hevdet og rømte uten straff fra retten, selv om hun ikke slapp offentlig ydmykelse.

kilde: Bridewell Court Minute Book 1598-1604, Mai 1598, f.23. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2016. Innholdet kan ikke publiseres uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1517: Froske-pressende kopulasjon = froskemessig barn

Ambroise Pare var uten tvil den mest berømte barberkirurgen på 16-tallet. Pare tjente som medisinsk rådgiver for flere franske konger og reddet en gang livet til en militæroffiser som hadde blitt kjørt gjennom 12 ganger med et sverd. I Pare oeuvres, en samling av kirurgiske memoarer skrevet nær slutten av livet, husket han en merkelig sak fra begynnelsen av 1600-tallet. Ifølge Pare hadde en kvinne i nærheten av Blois født en baby med "en froskes ansikt". I 1517 ble familien besøkt av en militær kirurg, som undersøkte barnet og spurte hvordan det kom til å bli deformert. Ifølge barnets far:

“Kona hans hadde feber ... for å kurere den, rådet en av naboene henne til å ta en levende frosk i hånden og holde den til den døde. Den kvelden gikk hun til sengs med mannen sin, mens hun fremdeles hadde frosken i hånden ... De kopierte seg og hun ble gravid, og gjennom innflytelse fra hennes fantasi [har hun nå] dette monsteret du har sett. ”

Pares skrifter inneholder en annen hendelse som involverer frosker. I 1551 ble Pare konsultert av en mentalt forstyrret mann som var overbevist om at hans indre var bebodd av frosker, som "hoppet rundt" i magen og tarmene. Pare ga pasienten et sterkt avføringsmiddel, noe som resulterte i "presserende utslipp" fra tarmene - og deretter la han noen små levende frosker i hemmelighet "inn i hans tette avføring". Pasienten, tilsynelatende fornøyd med at froskene ble sluppet ut, følte seg mye bedre.

Kilde: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, 1664 utgave. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2016. Innholdet kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1536: Paracelsus på liming av skarpe kroppsdeler

Paracelsus (1493-1541) var en fremtredende men kontroversiell figur i medisinen etter middelalderen. Født Aureolus von Hohenheim i Sveits, ble han opplært av sin lege far, men også dabled i kjemi, metallurgi og alkymi. I midten av 1520-årene praktiserte han i Strasbourg mens han også undersøkte og skrev. Paracelsus 'filosofi fokuserte på forholdet mellom menneskekroppen og naturlig forekommende organisk og mineralsk materiale. Han understreket også viktigheten av naturlige helbredelsesprosesser, noe som er tydelig i dette utdraget fra 1536:

“Kirurgen må vite at naturen ikke kan lure eller endres. Han må følge naturen, ikke naturen følge ham. Hvis han bruker rettsmidler i strid med naturen, vil han ødelegge alt. Du kan for eksempel ikke erstatte et lem som er avskåret, og det er latterlig å prøve det. I Veriul så jeg en gang en barberkirurg ta et øre som var blitt hacket av og stikke det tilbake med murersement. Han fikk stor ros og det ropte 'Mirakel!' Men neste dag falt øret av, da det ble undergravd med pus. Det samme skjer med lemmer hvis du prøver å holde dem på igjen. Hvor er æren i slike knep? ”

Kilde: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2016. Innholdet kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1565: Mishandlet muldyr har føttene avskåret og deretter brent levende

Historiske opptegnelser nevner kort et tilfelle av bestialitet i Frankrike på 16-tallet. Ifølge en kronikør ved navn Ranchin, ble en ikke-navngitt bonde i Montpelleir overrasket "bak hans muldyr" i 1565. Ifølge vitnet begikk bonden en "handling som ikke kan nevnes". Bonden ble satt for retten, dømt for buggery og bestialitet og dømt til å bli brent levende. Muldelen, til tross for sin passive rolle, ble dømt til samme skjebne. Men ifølge Ranchin nektet muldyret å gå uten kamp og ble stygg, noe som førte til brutal handling fra bøddelen:

“Mulus ... erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit. ”

('Muldyret var ondskapsfullt og sparkende. Han ble behandlet først, alle hans føtter ble fjernet og kastet i ilden, hvorpå han og mannen brant.')

kilde: Memoires des Antiquaires de France, v.8. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2016. Innholdet kan ikke publiseres uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon, se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.