Kategoriarkiv: 16th århundre

1579: Tenn hjemmet ditt med møkkeløste glødormer

Thomas Lupton var en engelsk moralist, eksentriker og forfatter på 16-tallet. En trofast protestant og en talsmann for offentlig velferd, skrev Lupton en rekke manuskripter om flere emner i siste kvartal av 1500-tallet.

En av hans tomes, den utsmykkede tittelen Tusen bemerkelsesverdige ting av diverse slags, var en usammenhengende samling av oppskrifter, hint og medisinske kvitteringer, samlet fra forskjellige kilder. Som andre i hans tid, varierte Luptons tips fra praktiske råd om sunn fornuft til paracelsisk tull og bisarre kones historier.

For eksempel, for å "tømme og styrke" øynene dine, sier Lupton å "vaske dem om morgenen med ditt eget vann [urin]". For å stoppe en neseblod, bind en tynn tråd godt på lillefingeren. For å styrke de vitale delene og "hovedmedlemmene" [kjønnsorganene], eller for å unngå pesten, drikk "brennende gull slukket i vår vin". For å drepe innvollsorm, drikk oksegalle. Hvis du har mistet stemmen, gå til sengs med et stykke rått biff knyttet til pannen. For hemoroider, bruk svart ull eller brunt papir.

For vorter siterer Lupton en vanlig middelalderbehandling:

“Skjær av hodet på en rask ål og gni vortene over det hele med det samme blodet, mens det løper fra ålen, og grav deretter hodet til den nevnte ålen dypt i bakken. Når hodet er råttent, vil de falle bort. ”

For kronisk tannråte og smerter:

"Pulveret av meitemark, musemøkk eller en hjorttann, legges i hullene på tennene som ormen spises, plukker dem opp ved røttene, eller får dem til å falle ut uten noe annet instrument."

Endelig tilbyr Lupton et middel til å tenne hjemmet ditt, tre århundrer før bruk av strøm:

“Ormer som skinner om natten, kalt glødorm, blir godt stoppet i et glass og dekket av hestemøkk, og står der en viss tid, vil oppløses i en brennevin, som blandes med en lignende andel kvikksølv [kvikksølv] ... og deretter plassert midt i et hus vil gi et så sterkt lys i mørket, som Månen gjør når hun skinner i en lys natt. ”

Kilde: Thomas Lupton, Tusen bemerkelsesverdige ting av diverse slags, 1590 utg. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1598: Ost forkorter “utstyret”, sier utroskapskone

I 1598 dukket en kvinne fra Hounsditch, Margaret Browne, opp ved Bridewell Court for å avlegge bevis mot naboen. Browne og mannen hennes bodde ved siden av John Underhill, en lokal bokbinder, og kona Clement.

I følge Brownes vitnesbyrd forlot Underhill byen på forretningsreise 13. mai. Rundt lunsjtid mottok Clement Underhill en mannlig innringer, en mann som het Michael Fludd. Fru Browne, tilsynelatende en pioner innen Neighborhood Watch-bevegelsen, fulgte hendelser gjennom vinduer og hull i veggene. Hun så og overhørte en frekk ordveksling på kjøkkenet til Underhills:

"Mens de spiste matretter, sa Underhills kone til Fludd disse ordene:" Spis ikke mer ost, for det vil gjøre utstyret ditt kort, og jeg vil snart ha en god tur hos deg. "

Etter lunsj trakk Fludd seg tilbake til soverommet til Underhills, hvor han ble mens fru Underhill deltok i butikken deres. Klokka seks sluttet hun seg til sengekammeret, der Fludd:

“... tok henne i armene og førte henne til sengens fot og tok opp klærne ... Hun la hånden i slangen hans, og han kysset henne og trakk henne på seg ... Han plukket opp klærne hennes til lårene, hun plukket dem opp høyere, hvor [fru Browne] så ikke bare slangen hennes, som var sjøvanngrønn, og også bare lårene. ”

Etter at naturen hadde gått sin gang, tørket Fludd "hagen sin på smokken hennes", og deretter "gikk bort fra ham for å hente en gryte med øl". Deretter delte de litt brød og drikke, med fru Underhill som angivelig ristet Fludds opptreden i sengen. Brownes mann, som kom hjem i tide for å være vitne til horen ved siden av, støttet konas vitnesbyrd.

Konfrontert med disse bevisene tilsto Fludd å ha "kjødelig kunnskap om kroppen til nevnte Clement Underhill". Til tross for den grafiske karakteren av fru Brownes vitnesbyrd, ble Fludd behandlet mildt: han ble beordret til å betale 20 shilling til Bridewell sykehus. Fru Underhill ble ikke stilt for retten og slapp unna uten straff fra retten, selv om hun ikke slapp unna offentlig ydmykelse.

kilde: Bridewell Court Minute Book 1598-1604, mai 1598, f.23. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1517: Froskeklemme fører til et froskeansiktet barn

Ambroise Pare var uten tvil den mest kjente barber-kirurgen på 16-tallet. Pare tjente som medisinsk rådgiver for flere franske konger og reddet en gang livet til en militæroffiser som hadde blitt kjørt gjennom 12 ganger med et sverd.

Hos Pare oeuvres, en samling kirurgiske memoarer skrevet nær slutten av livet hans, husket han en merkelig sak fra tidlig på 1600-tallet. I følge Pare hadde en kvinne nær Blois født en baby med "ansiktet til en frosk". I 1517 fikk familien besøk av en militærkirurg, som undersøkte barnet og spurte hvordan det kom til å bli deformert. I følge barnets far:

"...kona hans hadde feber... for å kurere den, rådet en av hennes naboer henne til å ta en levende frosk i hånden og holde den til den døde. Den kvelden gikk hun til sengs med mannen sin, fortsatt med frosken i hånden... De paret seg og hun ble gravid, og gjennom påvirkningen av fantasien hennes har [hun nå] dette monsteret som du har sett."

Pares skrifter inneholder en annen hendelse som involverer frosker. I 1551 ble Pare konsultert av en mentalt forstyrret mann som var overbevist om at innsiden hans var bebodd av frosker som "sprang rundt" i magen og tarmene hans. Pare ga pasienten et sterkt avføringsmiddel, noe som resulterte i "hastende utslipp" fra tarmene hans - og skled deretter i all hemmelighet noen små levende frosker "inn i den nære avføringen hans". Pasienten, tilsynelatende fornøyd med at froskene ble utskrevet, følte seg mye bedre.

Kilde: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, 1664 utgave. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1536: Paracelsus advarer mot liming på avskårne kroppsdeler

Paracelsus (1493-1541) var en fremtredende, men kontroversiell skikkelse innen postmiddelalderens medisin. Født Aureolus von Hohenheim i Sveits, ble han trent av sin legefar, men drev også med kjemi, metallurgi og alkymi. På midten av 1520-tallet praktiserte han i Strasbourg mens han også forsket og skrev.

Paracelsus 'filosofi fokuserte på forholdet mellom menneskekroppen og naturlig forekommende organisk og mineralsk materiale. Han understreket også viktigheten av naturlige helingsprosesser, noe som er tydelig i dette utdraget fra 1536:

«Kirurgen må vite at naturen ikke kan bli lurt eller endret. Han må følge naturen, ikke naturen følge ham. Hvis han bruker midler i strid med naturen, vil han ødelegge alt. Du kan for eksempel ikke erstatte et lem som har blitt kuttet av, og det er latterlig å prøve det. I Veriul så jeg en gang en frisørkirurg ta et øre som var hakket av og stikke det tilbake med murersement. Han ble gitt stor ros, og det lød rop om "mirakel!" Men dagen etter falt øret av, da det ble undergravd av puss. Det samme skjer med lemmer hvis du prøver å feste dem igjen. Hvor er æren i slikt lureri?

Kilde: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1565: Mishandlet muldyr har føttene avskåret og deretter brent levende

Historiske poster nevner kort et tilfelle av bestialitet i Frankrike på 16-tallet. Ifølge en kroniker ved navn Ranchin ble en ikke navngitt Montpelleir-bonde overrasket "bak muldyret sitt" i 1565. Ifølge vitnet begikk bonden en "handling som ikke kan nevnes".

Bonden ble stilt for retten, dømt for avlytting og bestialitet og dømt til å bli brent levende. Muldyret, til tross for sin passive rolle, ble dømt til samme skjebne. Men ifølge Ranchin, nektet muldyret å gå uten kamp og ble ekkel, noe som førte til brutal handling fra bøddelen:

“Mulus ... erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit. ”

('Muldyret var ondskapsfullt og sparkende. Han ble behandlet først, alle hans føtter ble fjernet og kastet i ilden, hvorpå han og mannen brant.')

kilde: Memoires des Antiquaires de France, v.8. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1587: Fru Wanker og enken Porker innrømmet "hor"

I løpet av Tudor-perioden doblet vognens bakenden ofte som straffesteder for mindre kriminelle og kriminelle. Selv om den nøyaktige opprinnelsen er uklar, skal det behandles på baksiden av en vogn som markerer ens fall fra det siviliserte samfunnet. Mange prostituerte og ekteskapsbrytere ble beordret til å bli "bundet til en vognens rumpe" og enten pisket dit eller paradet rundt i byen for offentlig ydmykelse.

I 1555 ble en London-mann ved navn Manwarynge "transportert til Aldgate med to horer fra The Harry, for lureri og hor". I 1560 ble "kvinnen som holdt klokken i Gracechurch" kjørt for hallikvirksomhet. Sir Thomas Sothwood, en anglikansk prest, ble trukket for å "selge sin kone". I Nord-Carolina ble Mary Sylvia funnet skyldig i blasfemi og «kjørt rundt i byen med etiketter på ryggen og brystet, som uttrykker hennes forbrytelse».

Noen ble også straffet for bakvaskelser som involverte vogner. Sir Thomas Wyatt ble kastet i fengsel i 1541 for å ha fortalt andre at Henry VIII skulle «kastes ut av ræva på en vogn».

En annen kort, men interessant omtale av 'karting' kommer fra King's Lynn, Norfolk, der i 1587:

“John Wankers kone og enken Porker ble begge trukket ut for hor ...”

Kilde: Benjamin Mackerell, Historien og antikviteter fra den blomstrende aksjeselskapet til King's Lynn &c., London, 1738. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1552: Gent dør etter å ha sett ned en lastet langbue

Koroniske opptegnelser fra 16-tallet beskriver døden til Henry Pert, en gentleman fra Welbeck, nær Worksop i Nottinghamshire. Pert døde en dag etter å ha mottatt en pil mot hodet - tilsynelatende skutt fra sitt eget våpen. I følge rettsmedisinerens funn ble Pert stående over sin lastede langbue mens han forsøkte å frigjøre en fastkjørt pil:

“[Pert] gikk ut for å leke på Welbeck og tegnet baugen så fullt med en pil i den at han la pilen i buen. Etterpå hadde han til hensikt å få pilen til å klatre rett opp i luften og skjøt pilen fra baugen ... Fordi ansiktet hans var rett over pilen mens den klatret oppover, slo det ham over venstre øye, nær øyelokk og inn i hans hodet til membranen. Dermed ga den nevnte pilen (verdt en krone) ham et sår, hvorav han straks sank og lå og slapp til middag den 29. oktober, da han døde på Welbeck ved misforhold. ”

Kilde: Calendar of Nottinghamshire Coronial Inquests 1485-1558. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1536: Lord Edmund Howard slått for sengevæting

Lord Edmund Howard var en britisk adelsmann og hoffmann for Henry VIII. Han var i slekt med Henrys tre skjebnesvangre koner: Anne Boleyn var hans niese, Jane Seymour en søskenbarns datter og Catherine Howard hans egen datter. Howard var også en innbitt gambler som sløste bort en formue som ble skaffet fra sin første kone og måtte bruke barna sine på slektninger.

Howard ble også plaget av dårlig helse. Mens han var stasjonert i Calais på midten av 1530-tallet led Howard av smertefulle nyresteiner. For råd henvendte han seg til visgrevinne Lisle, et innflytelsesrikt medlem av retten med rykte på seg for å gi gode medisinske råd. Lady Lisle ga Howard et vanndrivende "pulver for steiner", sannsynligvis løvetannbasert.

I et brev som antas å ha blitt skrevet i 1536, skrev Howard til Lady Lisle for å fortelle at pulveret hennes hadde løst nyresteinene hans, men hadde etterlatt ham med et annet pinlig problem:

“Jeg har tatt medisinen din, noe som har gjort meg mye godt. Det har fått steinen til å bryte, og nå annullerer jeg mye grus. Men for alt dette, har medisinen din ikke gjort meg ærlig, for det fikk meg til å pisse sengen min denne kvelden, som min kone har såret over meg og sa: "Det er barnas deler å bestemme sengen deres". Du har gjort meg til en slik pisser at jeg ikke våger å dra til utlandet i dag. ”

Howard ba Lady Lisle om å gi ham "en vinge eller et bein av en stork", siden han hadde hørt at å spise en av disse ville gjøre slutt på sengevætingen hans. Det er ikke kjent om han løste sitt spesielle problem, men helsen hans fortsatte å forverres og han døde i 1539.

Kilde: Brev fra Lord Edmund Howard til viscountesse Lisle, udatert, ca. 1536. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1582: Cuntius, den stinkende vampyren til Pentsch

I 1582 klaget innbyggere i en landsby i Schlesia over besøk fra en ond vampyr ved navn Cuntius. Før han sluttet seg til de vandødes rekker, var Johannes Cuntius faktisk en respektert borger og ordfører i Pentsch. I februar 1582 ble han dødelig skadet etter å ha blitt sparket av en av hans "lystne vallaker".

Før utløpet ble Cuntius somlet i flere dager, klaget over spøkelsessyn og følte at han sto i brann. I følge et vitne kom en svart katt inn i rommet i øyeblikket da han døde og hoppet opp på sengen hans.

Som det sømmer seg for hans borgerstatus, ble Cuntius gravlagt nær alteret til sin lokale kirke. Men i løpet av få dager rapporterte flere byfolk at de fikk besøk av den døde mannen. Alle beskrev en "mest alvorlig stank" og "et ekstremt kaldt pust av en så utålelig stinkende og ondartet duft som er hinsides all fantasi og uttrykk".

En hel litani av irritasjoner og trakassering ble tilskrevet vampyren, inkludert anklager om:

«..Galopperer opp og ned som en ondsinnet hest i gården til huset hans … elendig drar hele natten med en jøde [og] slenger ham opp og ned i hybelen hans … forferdelig tiltalt en vogn, en gammel kjenning av ham, mens han var travelt opptatt i stallen [og] bite ham så grusomt i foten at han gjorde ham halt... [Gå inn i en] herres kammer, lage en lyd som en gris som spiser korn, smelle og grynte veldig klanglig ..."

Befolkningen i Pentsch tolererte disse nattlige besøkene til slutten av juli, da bestemte de seg for å grave opp Cuntius' kiste og håndtere hans vandrende lik. De fant ut at hans:

"..huden var øm og blomstrende, leddene hans ikke i det hele tatt stive, men smidige og bevegelige ... en stav ble satt i hånden hans, han grep med fingrene ... de åpnet en blodåre i benet hans og blodet sprang ut friskt som i lever.»

Etter en kort rettslig høring ble kroppen til Cuntius kastet på et bål og brent, deretter hakket i stykker og knust til aske. Som man kunne forvente, sluttet ånden til Cuntius sine nattlige besøk. Ved en tilfeldighet ble landsbyen Pentsch byen Horni Benesov – stamhjemmet til den tidligere amerikanske utenriksministeren John Kerry.

Kilde: Various inc. Henry More, En motgift mot ateisme (Bok III), 1655. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1529: Antonius de Arenas regler for dans

Antonius de Arena ble født inn i en velstående familie nær Toulouse, Frankrike, en gang rundt 1500. Han studerte juss i Avignon og sluttet seg senere til den franske hæren, og deltok i den italienske krigen 1521-26.

Arena, som var en romantisk i hjertet og noe av en damemann, likte ikke militærlivet – han foretrakk mye å skrive og undervise. Arena skrev flere tekster om lovspørsmål, samt manualer om oppførsel og etikette.

I 1529 skrev Arena Reglene for dans, en ganske grundig redegjørelse for av flere eksempler på basse danse, de saktegående hoffdansene som er populære blant den franske adelen. Han oppfordret sine lesere, spesielt unge menn, til å ta dansingen på alvor, for «å danse dårlig er en stor skam». Den unge personen som ikke kan danse godt, skriver han, vil sannsynligvis bli offer for "stolte damer og jenter som sladrer bort som skjærer". I kontrast vil mannen som kan danse godt "kysse mange sjarmerende damer og tusen jenter".

Arena fortsetter med å gi råd om musikk, bevegelse og koreografi - samt riktig utvisning mens du danser:

"Bruk de mest elegante klærne når du danser og er klar for kjærlighet ... den sløvkledde mannen vil bli latterliggjort ..."

“Ikke ha en dryppende nese og ikke drypp i munnen. Ingen kvinner ønsker en mann med rabies ... ”

“Ikke klør på hodet på jakt etter lus ...”

"Ikke hold munnen åpen når du danser, siden fluene ... lett kan fly inn i den gapende munnen og kvele deg ..."

"Ikke spis purre eller løk fordi de etterlater en ubehagelig lukt i munnen ..."

“Oppretthold alltid et smilende aspekt når du danser, og jeg ber deg, et hyggelig, vennlig uttrykk. Noen mennesker ser ut som om de gråter, og som om de vil drite hardt ... ”

Kilde: Antonius de Arena, Reglene for dans, 1529. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.