Kategoriarkiv: Kroppsfunksjoner

ca. 80 e.Kr.: Theodorus' munn, bunnen tilsynelatende umulig å skille

Nicarchus var en satirisk poet som levde og virket i Hellas i det 1. århundre. Lite er kjent om Nicarchus: hans fødested og livshistorie er ikke nedtegnet, og han ble ikke nevnt av andre forfattere. Ikke mye av poesien hans har heller overlevd, bare 38 epigram og noen satiriske stykker.

Nicarchus' epigrammer antyder at han ble påvirket av, og muligens en elev av den bedre kjente Lucillius. Men i motsetning til Lucillius, hadde den yngre Nicarchus en forkjærlighet for invektiv og grov terminologi, noe han delte med en av samtidige, Martial. I ett epigram viser Nicarchus en bekjent som heter Theodorus, som tydeligvis slet med dårlig ånde:

“Munnen din og rumpa, Theodorus, lukter nøyaktig den samme;
Det ville være en bemerkelsesverdig prestasjon hvis vitenskapsmenn kunne skille dem.
Du burde virkelig skrive etiketter som er munnen din og hvilken som er din rumpe
For nå når du snakker, tror jeg at du knekker vind. ”

Kilde: Kilde: Nicarchus-epigrammer, bok 11, Gresk antologi (1956-utgaven). Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1709: Virginiansk herre tvinger gutten til å drikke «en halvliter piss»

piss
William Byrd II, den tidlige 18th århundre kone-blomster og slave-torturerer

William Byrd II (1674-1744) var en kolonialadvokat, dagbok og plantasjeeier, av mange ansett som grunnleggeren av Richmond, Virginia. Byrd ble født i koloniene, men utdannet i Storbritannia, hvor han studerte jus og fikk medlemskap i Royal Society. I 1705 kom han tilbake til koloniene etter farens død.

Tilbake i Virginia arvet Byrd 1,200 dekar, den største private bedriften i området. Han giftet seg også med Lucy Parke, den vakre datteren til en annen fremtredende britisk kolonist. De to var oppriktig glad i hverandre, men kranglet ofte, hvorpå de generelt elsket (Byrd registrerte religiøst deres seksuelle møter som enten "rogering" eller "blomstrende").

Byrd betraktet seg som en trofast tradisjonalist som herre og mester for plantasjen sin. Han hadde ingen betenkeligheter med å dispensere øyeblikkelig og ofte brutal rettferdighet til de som var ulydige eller mishaget ham. Dette inkluderte barn, tjenere, slaver og til og med dyr:

“2. juli 1720… Jeg gikk en tur rundt plantasjen og skjøt en gammel hund med en pil for å fly mot meg ...”

"23. juli 1720 ... Jack fortalte meg om noen hester som hadde ødelagt en hogshead av tobakk, og jeg ga ham ordre om å skyte dem for ikke å være i stand til å leve ..."

Sannsynligvis de verste som led av Byrds vrede var to av slavene hans: en husgutt ved navn Eugene, på rundt 11 eller 12 år, og en tenåringspike, Jenny. Byrds dagbok registrerer dispensasjonen av flere straffer:

“8. februar 1709 ... Jeg spiste melk til frokost. Jeg ba mine bønner. Eugene og Jenny ble pisket. Jeg danset dansen min. Jeg leste lov om morgenen og italiensk om ettermiddagen ... ”

“10. juni 1709 ... Om kvelden tok jeg meg en tur rundt plantasjen. Eugene ble pisket for å stikke av og fikk litt på seg. Jeg ba mine bønner og hadde god helse, god tanke og god humor ... ”

“3. september 1709 ... Jeg spiste stekt kylling til middag. På ettermiddagen slo jeg Jenny for å ha kastet vann på sofaen ... ”

“1. desember 1709 ... Eugene ble pisket…”

"16. desember 1709 ... Eugene ble pisket for å ikke gjøre noe ..."

Enda umenneskelig var Byrds svar på at Eugene hadde våt sengen sin:

"3. desember 1709 ... Eugene forbanna igjen og jeg fikk ham til å drikke en halvliter piss ..."

"10. desember 1709 ... Eugene hadde pisset i sengen som jeg ga ham en halvliter piss å drikke ..."

Byrds dagbok registrerer ikke hvis urin ble servert til den uheldige husgutten.

Kilde: Dagbok til William Byrd, 1709-20. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1739: Fru Stephens mottar £ 5,000 for snegleoppskrift

I juni 1739 vedtok det britiske parlamentet et privat medlemslov som ga Joanna Stephens en drikkepenger på 5,000 pund, tilsvarende mer enn 8 millioner pund i dagens valuta. Årsaken til denne fyrste summen? Mrs Stephens hevdet å ha en oppskrift for å løse opp blærestein og var villig til å dele den mot en høy avgift.

Blærestein, eller cystolitter, er forårsaket av dehydrering som letter høy mineralkonsentrasjon i urinen. I verden på 18-tallet, hvor vann var illeluktende og potensielt dødelig, slukket menn tørsten med øl, vin og brennevin, noe som gjorde blærestein til en vanlig sykdom.

Mrs Stephens kunngjorde sin "oppløsende kur for steinene" i 1738 og krevde 5,000 pund for å dele den. Et offentlig abonnement samlet inn bare en tredjedel av dette beløpet, så hun tok forespørselen til Westminster. Til tross for at Mrs Stephens var datter av en herremann uten medisinsk opplæring, tok noen parlamentsmedlemmer henne på alvor og presset forespørselen hennes gjennom parlamentet.

Deres entusiasme virker enda mer utrolig da Stephens oppskrift ble avduket:

“Legemidlene mine er pulver, avkok og piller. Pulveret består av eggeskall og snegler, begge kalsinert [tørrstekt]. Avkoket lages ved å koke noen urter, sammen med en ball som består av såpe, svinekress og honning i vann. Pillene består av kalsinerte snegler, ville gulrotfrø, burdockfrø, askefrø, hofter og høer, alt brent til en svarthet, såpe og honning. ”

£ 5,000 kom med betingelser. Før betalingen ble utført, ble Stephens oppskrift testet i flere måneder på fire menn, som alle led av blærestein. Disse rettssakene ble overvåket av et panel med 28 tillitsmenn, inkludert taleren for underhuset, finansministeren og erkebiskopen i Canterbury.

I mars 1740 erklærte et flertall av tillitsmennene at Stephens 'oppskrift hadde oppfylt løftet og var i stand til å løse opp blærestein. Stephens godtok henne 5,000 pund og trakk seg tilbake for å bruke dem, mens legene lurte på om oppskriften hennes hadde noen reell verdi.

Stephens vendte tilbake til privatlivet og ble aldri hørt fra igjen; hun døde i 1774. Moderne historikere antyder at hun enten var en fantastisk sjarlatan eller en heldig mottaker av regjeringens dumhet.

Kilde: The London Gazette, lørdag 16. juni 1739. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1878: Mann urettferdig arrestert for plyndring i urinal i Paris

En urinal i Paris ca. 1880 - ikke mye privatliv for noe egentlig

På 1870-tallet protesterte Paris-politiet og samfunnsledere mot det de anså som et betydelig problem: menn som ba om sex fra andre menn ved offentlige urinaler.

Homofili med samtykke var ikke ulovlig i Frankrike (det ble avkriminalisert under revolusjonen), men offentlige fremvisninger av homoseksuell atferd ble likevel tiltalt som "forbrytelser mot offentlig anstendighet". Mellom 1870 og 1872 ble mer enn 100 menn arrestert for å slentre eller handle mistenkelig rundt gatetoaletter i Paris. I 1876 fant politiet til og med grev Eugene de Germiny, et konservativt medlem av bystyret, i et toalett med en ung mann ved navn Pierre.

Etter arrestasjonen av Germiny nådde bekymringen for skumle aktiviteter på offentlige toaletter feber. En Paris-lege, Maurice Laugier, forsøkte å trenge inn i hysteriet med et essay fra 1878 med tittelen Du role de l'expertise médico-légale dans certains cas d'outrage public a la pudeur ("Rollen til rettsmedisinske bevis i visse tilfeller av opprørende offentlig anstendighet").

Dr Laugier beskrev flere tilfeller der menn med kontrollerbare medisinske tilstander ble urettferdig behandlet av politiet, inkludert en mann:

"... lider av urinveisinfeksjon ... som ble observert og avhørt av politiet [for hans] langvarige opphold i en urinal og de manøvrer han utøvde på penis."

Menn mistenkt for tvilsom aktivitet i eller rundt offentlige toaletter, skrev Laugier, bør avhøres om sin sykehistorie og ha fått en full medisinsk undersøkelse før de ble siktet eller lagt frem for rettssak.

Kilde: Dr Maurice Laugier, "Du role de l'expertise medico-legale dans certains cas d'outrage public a la pudeur" i Annales d'hygiene Publique et Medecine Legal, 1878. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1847: Vask brystene i en ung manns urin

Henri Jouan (1821–1907) var en fransk sjøoffiser. Som ung mann brukte Jouan år på å seile rundt i Asia, Stillehavet og Nord-Amerika. Han steg senere til rang som kaptein, før han trakk seg i 1884.

Fire år etter at han forlot marinen skrev Jouan et brev til den amerikanske hærens kaptein John Bourke, der han redegjorde for noen av de merkelige kulturelle praksisene og medisinske behandlingene han hadde opplevd, både hjemme og ute. Blant dem var en indisk vane med å gni kjønnsorganene, og deretter ansiktet, for hell:

“I løpet av et opphold på tre måneder i Bombay så jeg ofte kuer som vandret rundt i gatene og hinduistiske hengivne som bøyde seg, og løftet opp halene på kyrne, gnidd livmoren til de førnevnte [kyrne] med høyre hånd og etterpå gned sine egne ansikter med det. ”

Ikke mindre bisarr var et middel mot tannpine fra hjemlandet Bretagne:

“I vår provins når noen i bønderne har et kinn hovent av virkningen av tannpine, er et veldig godt middel å bruke på det hovne kinnet (som et grøtomslag) nyutkastet kumøkk, eller til og med menneskelig møkk, bare utvist og fortsatt røyker , som regnes som mye mer effektivt. ”

En annen Jouan oppdaget mens han var i havnebyen Cherbourg:

“I 1847 var jeg da 26 år ... en gang kom en gammel kvinne i Cherbourg til meg med en vaskepanne og ba meg pisse i den. Hun fortalte meg at det var nødvendig med urinen til en sterk, sunn ung mann for å vaske brystene til en ung kvinne som nettopp hadde født et barn. ”

Kilde: Brev fra kaptein Henri Jouan til kaptein John G. Bourke, 29. juli 1888. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1658: Cromwells kropp brister, noe som fører til falsk begravelse

Det velreisende hodet, angivelig Oliver Cromwell

Mot slutten av livet ble Oliver Cromwell – leder av Roundheads og Lord Protector of the Commonwealth – plaget av nyre- eller urinveisinfeksjoner. Sommeren 1658 ble han også rammet av malaria og døden til sin voksne datter. Den syke Cromwell ble fraktet til Whitehall for medisinsk behandling, men døde i betydelige smerter 3. september.

I følge en tidsberetning fra den engelske parlamentarikeren Thomas Burton gikk forberedelsene til Cromwells begravelse ikke bra. Regjeringen planla en offentlig visning, en stor begravelse og internering i Westminster Abbey. Med tanke på at alt dette ville ta tid å organisere, beordret de at Cromwells lik straks skulle demonteres og balsameres.

Denne bevaringen ble utført som instruert, men bare tre dager etter hans død var Cromwells lik allerede i en fryktelig tilstand:

“[Dagen etter Cromwells død] ble hans kropp ... vasket og lagt ut; og ble åpnet, ble balsamert og innpakket i en sere klut ... og satt i et indre blyark, innesluttet i en elegant kiste av det fineste treet. På grunn av sykdommen døde han av ... kroppen hans, selv om den var bundet og lagt i kisten, hovnet opp og sprengte, hvorfra det kom en slik skitt [som] reiste en så dødelig og støyende stink ... ”

En annen observatør var George Bate, en lege til stede ved Cromwells balsamering. I følge Bate ble Cromwells lik pakket tett inn i fire lag med tøy og deretter begravet i to kister, ett bly og ett tre - men til tross for dette ble det fortsatt "renset og smidd gjennom alt", eller lekket fra den ytre kisten. Derfor ble beslutningen tatt om å begrave den råtne beskytteren, for tidlig og privat:

“Liket blir raskt begravet på grunn av dets store stank ...”

Kroppen til Cromwell ble gravlagt i Westminster Abbey flere uker før begravelsen hans. I midten av oktober ble londonere invitert til å se Cromwells 'kropp', selv om det de så var en utsmykket påkledd treskygge med et voksansikt. Begravelsesprosesjonen skjedde først 23. november, åtte uker etter Cromwells død. Kisten som ble transportert til Westminster Abbey var sannsynligvis tom. Noen £ 60,000 ble brukt på denne forseggjorte charaden.

Cromwells virkelige kropp hvilte ikke lenge. Det ble dratt ut av klosteret i januar 1661 og senere utsatt for en posthum henrettelse og offentlig ydmykelse. Cromwells hode overlevde denne mishandlingen og ble sendt rundt av samlere i de neste fire århundrene.

Kilde: Diary of Thomas Burton, v.2, 1657-58. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1889: Å stå på en fot fører til onani

Mary Wood-Allen – begge føttene på bakken, jenter.

Mary Wood-Allen (1841-1908) var en amerikansk lege, barnelege og avholdsforkjemper. Som mange andre i hennes generasjon, var Wood-Allen en sosial purist besatt av å fremme renslighet, moral og sunne tanker.

På 1890-tallet var Wood-Allen en offentlig foredragsholder med høy etterspørsel og en produktiv forfatter av guidebøker om ungdomsårene. Budskapet hennes var skarpt og konsekvent: barn må beskyttes mot for tidlig utvikling, tidlig seksuelle tanker eller aktivitet og fremfor alt onani.

I hennes 1889-bok Hva en ung kvinne burde viteWood-Allen gikk unge jenter gjennom livet fra pubertet til ekteskap, og skisserte 'bokser' og 'kanoter' i disse formative årene. Å lese romaner var for eksempel et strengt nei nei:

“Det er ikke bare at romanlesning skaper falske og uvirkelige ideer om livet, men beskrivelsene av kjærlighetsscener, av spennende, romantiske episoder, finner et ekko i jentas fysiske system og har en tendens til å skape en unormal spenning i hennes organer av sex, som hun bare kjenner igjen som en behagelig mental følelse, uten forståelse av den fysiske opprinnelsen eller de onde effektene. Romantikklesning av unge jenter vil, ved denne spenningen i kroppsorganene, ha en tendens til å skape for tidlig utvikling, og barnet blir fysisk kvinne måneder, eller til og med år, før hun burde. ”

En annen forbudt handling var den tilsynelatende godartede vanen med å stå på en fot. Ifølge Wood-Allen kan det å kontinuerlig favorisere en fot føre til livmorforskyvning, menstruasjonsvansker og forstoppelse. Det problemet i seg selv utøvde press på seksuelle organer, noe "kjent for å oppfordre til selvmisbruk":

"..Den vanlige vanen med å stå på en fot er produktiv av markerte deformiteter i både ansikt og kropp og alvorlige forskyvninger av indre organer... Å stå kontinuerlig med vekten på venstre fot er mer skadelig enn å bære den på høyre fot, for det får livmoren og eggstokkene til å trykke på endetarmen og gir dermed en mekanisk forstoppelse, spesielt under menstruasjon.

Kilde: Dr Mary Wood-Allen, Hva en ung kvinne burde vite, London, 1889. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1726: Swift etterlyser 500 "shitting colleges" i London

Jonathan Swift

Best kjent i dag som forfatter av Gullivers reiser, Jonathan Swift (1667-1745) var en av 18-tallets ledende forfattere av satire og innfall.

I 1726 publiserte Swift et kort essay som foreslo bygging av felles toaletter rundt London. Begrunnelsen hans var enkel: i en by med svært få offentlige toaletter, hvem har ikke på et tidspunkt blitt rammet av en plutselig diaré og endt opp med å tilgrise klærne deres?

"Det er ingen, tror jeg, som [ikke er blitt] angrepet i gatene av en plutselig og voldsom bevegelse for å evakuere ... Kvinnene flyr til butikker hvor de, etter å ha billiggjort noe, ikke har behov for å kjøpe [de] slipper den største delen av deres byrde på gulvet eller inn i skoene ... Mens vi ulykkelige elendige skynder oss til et blindt alehouse eller kaffehus hvor ... den voldsomme fienden, som er for voldelig til å motståes, får brudd og legger seg på skjortene og buksene, til vår ytre forvirring, sorg og skam. ”

For å forhindre denne vanlige vanskeligheten, ba Swift om oppføring av offentlige toaletter på forskjellige steder rundt London. Han ba om dannelsen av et offentlig selskap kalt Nødvendige selskapet, for å samle inn abonnementer og organisere oppføringen av "500 skittende høyskoler". Han tilbød til og med detaljerte arkitektoniske forslag: "høgskolene" skulle være konstruert av Portland-stein, dekorert med kunstverk og utsmykket med marmorstatuer, som hver "uttrykker en holdning, gren eller del av evakuering".

Interiøret i Swifts foreslåtte fasiliteter ville være enda mer overdådig:

“… Området som skal males med marmor, med et basseng og en fontene i midten ... cellene [avlukkene] som skal males i fresko med riktige groteske figurer og hieroglyfer ... setene som skal dekkes med superfin klut, fylt med bomull ... gulv som skal legges med kalkuntepper om vinteren og strødd med blomster og grønnsaker om sommeren. ”

Disse "shitting colleges", skrev Swift, ville koste to pence per besøk. Hvert anlegg ville være bemannet en "kelner" og tilgjengelig fra fem om morgenen til elleve om natten. Ingen personer ville få lov til å okkupere et avlukke i mer enn en halv time, eller å duppe veggene med sin "naturlige maling". En stor samling av bøker bør være tilgjengelig for de som liker å lese «mens de er på krakk» – men rent tøy bør også være tilgjengelig, for at besøkende ikke skal bruke sidene til å håndtere «problemet med magefølelsen».

Kilde: Jonathan Swift, "Proposals for Erecting and Maintaining Publick Offices of Ease in the Cities and Suburbs of London and Westminster", 1726. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1023: To års bot for moderkaksfisk

Burchard (ca. 960-1025) var biskopen av Worms tidlig på 11-tallet. Han var en hensynsløs politisk leder og administrator, i tillegg til en innflytelsesrik teolog og produktiv forfatter.

Burchards mest kjente verk var Decretum, en 20-bøkers avhandling om kanonisk lov som tok ham et tiår å fullføre. Det 19. bindet av Decretum er en straffe, en ganske standard guide for kirkegjengere om hva de skal gjøre for å få fred med Gud hvis de har syndet. Tre av de mer bisarre undertrykkene som er oppført av Burchard, er for kvinner som går ekstremt for å vinne kjærligheten til sine ektemenn:

“Har du gjort som noen kvinner er vant til? De ligger med ansiktet mot gulvet, bar baken og beordrer at brødet eltes på baken. Det bakte brødet gir de da til ektemennene sine; dette gjør de slik at de vil brenne mer med kjærlighet til dem. Hvis du har gjort dette, skal du gjøre bot i to år på godkjente hellige dager. ”

Burchard advarer også mot en mer vanlig form for kjærlighetsdrikk – bruk av menstruasjonsblod i mat:

“Har du gjort som noen kvinner er vant til? De tar menstruasjonsblodet og blander det med mat eller drikke, og gir dette til ektemennene deres å spise eller drikke, slik at de kan være mer kjærlige og oppmerksomme på dem. Hvis du har gjort dette, skal du gjøre bot i fem år på godkjente hellige dager. ”

Uten tvil den coup de grace var Burchards bot for å servere mannen din en fisk druknet i din egen morkake:

“Har du gjort som noen kvinner er vant til? De tar en levende fisk og plasserer den i etterfødselen og holder den der til den dør. Etter at de har kokt og stekt den, gir de den til ektemennene sine i håp om at de vil brenne mer med kjærlighet til dem. Hvis du har gjort dette, skal du gjøre bot i to år på godkjente hellige dager. ”

Kilde: Burchard of Worms, Decretum, Bok XIX, ca. 1023. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.

1536: Lord Edmund Howard slått for sengevæting

Lord Edmund Howard var en britisk adelsmann og hoffmann for Henry VIII. Han var i slekt med Henrys tre skjebnesvangre koner: Anne Boleyn var hans niese, Jane Seymour en søskenbarns datter og Catherine Howard hans egen datter. Howard var også en innbitt gambler som sløste bort en formue som ble skaffet fra sin første kone og måtte bruke barna sine på slektninger.

Howard ble også plaget av dårlig helse. Mens han var stasjonert i Calais på midten av 1530-tallet led Howard av smertefulle nyresteiner. For råd henvendte han seg til visgrevinne Lisle, et innflytelsesrikt medlem av retten med rykte på seg for å gi gode medisinske råd. Lady Lisle ga Howard et vanndrivende "pulver for steiner", sannsynligvis løvetannbasert.

I et brev som antas å ha blitt skrevet i 1536, skrev Howard til Lady Lisle for å fortelle at pulveret hennes hadde løst nyresteinene hans, men hadde etterlatt ham med et annet pinlig problem:

“Jeg har tatt medisinen din, noe som har gjort meg mye godt. Det har fått steinen til å bryte, og nå annullerer jeg mye grus. Men for alt dette, har medisinen din ikke gjort meg ærlig, for det fikk meg til å pisse sengen min denne kvelden, som min kone har såret over meg og sa: "Det er barnas deler å bestemme sengen deres". Du har gjort meg til en slik pisser at jeg ikke våger å dra til utlandet i dag. ”

Howard ba Lady Lisle om å gi ham "en vinge eller et bein av en stork", siden han hadde hørt at å spise en av disse ville gjøre slutt på sengevætingen hans. Det er ikke kjent om han løste sitt spesielle problem, men helsen hans fortsatte å forverres og han døde i 1539.

Kilde: Brev fra Lord Edmund Howard til viscountesse Lisle, udatert, ca. 1536. Innholdet på denne siden er © Alpha History 2019-23. Innhold kan ikke publiseres på nytt uten vår uttrykkelige tillatelse. For mer informasjon vennligst se vår Vilkår for bruk or kontakt Alpha History.